2016年高考?xì)v史考前練習(xí)題及答案(3)
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2016年高考即將到來(lái),各位考生正在緊張備考中,今日小編為大家整理了2016年高考?xì)v史考前練習(xí)題及答案,供大家參考學(xué)習(xí):
一、選擇題
1.在某次考古中,發(fā)現(xiàn)了一批甲骨文之前的刻符或早期文字,如舞陽(yáng)刻符、半坡陶紋、大汶口文字等。對(duì)它們正確的表述是( )
A.是國(guó)家形成的首要標(biāo)志
B.與后來(lái)的成熟文字有一定的淵源關(guān)系
C.已經(jīng)全部得到識(shí)讀
D.具有相通性,起到加強(qiáng)各地區(qū)聯(lián)系的作用
解析 本題可采用排除法,國(guó)家形成的主要標(biāo)志是世襲制的產(chǎn)生,這些刻符還不是成熟的文字,其產(chǎn)生時(shí)間要遠(yuǎn)早于國(guó)家的形成,A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)說(shuō)法不符合實(shí)際;在原始社會(huì)中,人的生活相對(duì)隔絕,區(qū)域交流很少,D項(xiàng)錯(cuò)誤;這些刻符與成熟文字有一定的淵源關(guān)系,B項(xiàng)正確。
答案 B
2.如圖體現(xiàn)了漢字的演變歷程。影響漢字演變的主要因素有( )
、儆∷⒓夹g(shù)的進(jìn)步、跁(shū)寫(xiě)工具的改進(jìn)、畚幕瘋鞑サ男枰、芡鈬(guó)文化的影響
A.①②④ B.①③④
C.①②③ D.②③④
解析 中國(guó)漢字同外國(guó)的字母文字有著本質(zhì)的區(qū)別,漢字的演變不受外國(guó)文化的影響,排除含④的選項(xiàng)。
答案 C
3.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,曾親臨泰山封禪,并命丞相李斯刻石以紀(jì)功。如果讓你從書(shū)法的角度評(píng)價(jià)李斯所刻銘文,你認(rèn)為下列哪一項(xiàng)說(shuō)法最準(zhǔn)確( )
A.圓潤(rùn)纖維,布局均勻,畫(huà)如鐵石,字若飛動(dòng)
B.起筆、運(yùn)筆、轉(zhuǎn)折、收筆都能曲盡其妙
C.注重規(guī)范法度,端莊渾厚,雍容大度
D.追求個(gè)性而忽略法度,有意無(wú)法
解析 本題主要考查學(xué)生對(duì)不同書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。A項(xiàng)為小篆的特點(diǎn),與秦代李斯刻石的書(shū)法形式一致,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)為晉人書(shū)法的特點(diǎn);C項(xiàng)為唐代顏真卿書(shū)法的特點(diǎn);D項(xiàng)為宋代書(shū)法的特色。
答案 A
4.2010年發(fā)行的首套宣紙材質(zhì)郵票《中國(guó)古代書(shū)法——行書(shū)》,被稱(chēng)為國(guó)家名片與國(guó)寶藝術(shù)的完美結(jié)合,彰顯了宣紙“紙壽千年,墨潤(rùn)萬(wàn)變”的獨(dú)特魅力。下圖中屬于該套郵票的是( )
解析 本題主要考查古代的書(shū)法藝術(shù)。由題干中的“2010年發(fā)行的首套宣紙材質(zhì)的郵票《中國(guó)古代書(shū)法——行書(shū)》”可知,題干要求選出的是屬于行書(shū)字體的郵票。A項(xiàng)為隸書(shū),B項(xiàng)為楷書(shū),C項(xiàng)為行書(shū),D項(xiàng)為草書(shū)。
答案 C
5.四位書(shū)法愛(ài)好者結(jié)伴參觀了中國(guó)古代書(shū)法展,他們分別對(duì)如圖張旭的書(shū)法藝術(shù)反映的時(shí)代風(fēng)貌發(fā)表了不同看法。其中正確的是( )
A.開(kāi)拓奔放的時(shí)代風(fēng)貌
B.世運(yùn)轉(zhuǎn)衰的社會(huì)趨勢(shì)
C.崇尚理學(xué)的社會(huì)規(guī)范
D.拜金逐利的社會(huì)風(fēng)氣
解析 本題考查學(xué)生對(duì)書(shū)法藝術(shù)時(shí)代背景的理解。張旭生活在唐朝繁榮、開(kāi)放和文化多元的時(shí)代,體現(xiàn)了張揚(yáng)的個(gè)性和蓬勃向上的時(shí)代精神,B項(xiàng)是唐中后期的特點(diǎn),C項(xiàng)是宋明時(shí)期的特點(diǎn),D項(xiàng)是明清時(shí)期的特點(diǎn)。
答案 A
6.隋唐時(shí)期書(shū)法流派眾多,名家迭出,書(shū)法理論日趨成熟,反映的社會(huì)現(xiàn)象是( )
A.社會(huì)危機(jī)較深 B.王朝鼎盛繁榮
C.市民階層出現(xiàn) D.統(tǒng)治者重文輕武
解析 隋唐時(shí)期,國(guó)家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,為文化藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。A、C、D三項(xiàng)不適合隋唐史實(shí)。
答案 B
7.關(guān)于古代書(shū)法,有以下一些說(shuō)法:晉人尚韻,唐人尚法,明人尚姿,清人尚變。據(jù)此標(biāo)準(zhǔn),宋人( )
A.尚法 B.尚意
C.尚志 D.尚理
解析 宋代書(shū)法追求個(gè)性而忽略法度,倡導(dǎo)“有意無(wú)法”,B項(xiàng)正確。
答案 B
8.春晚歌曲《龍文》描繪了一種傳統(tǒng)藝術(shù):“一彈戲牡丹,一揮萬(wàn)重山;一橫長(zhǎng)城長(zhǎng),一豎字鏗鏘;一畫(huà)蝶成雙,一撇鵲橋上;一勾游江南,一點(diǎn)茉莉香。”這種藝術(shù)形式是( )
A.繪畫(huà)藝術(shù) B.戲劇表演
C.篆刻藝術(shù) D.書(shū)法藝術(shù)
解析 從歌詞中的“橫、堅(jiān)、撇、勾、點(diǎn)”等關(guān)鍵詞可知該藝術(shù)形式為書(shū)法藝術(shù)。
答案 D
9.之所以說(shuō)書(shū)法是中華民族奉獻(xiàn)給人類(lèi)文化藝術(shù)寶庫(kù)的一門(mén)特有藝術(shù),原因是( )
能夠?qū)⑽淖值臅?shū)寫(xiě)稱(chēng)之為藝術(shù)的只有中國(guó)漢字 具有實(shí)用功能 具有審美功能 具有形體美、動(dòng)態(tài)美和意境美
A. B.
C. D.
解析 本題可用排除法,中文字的“實(shí)用功能”是各種文字所共有的功能。排除含的選項(xiàng)。
答案 D
10.漢字出現(xiàn)異體雜出、一字多形等混亂狀況的時(shí)期是( )
A.商 B.西周
C.春秋戰(zhàn)國(guó) D.秦朝
解析 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯對(duì)漢字任意減省筆畫(huà),紊亂偏旁,造成異體雜出,一字多形的混亂狀況。
答案 C
11.書(shū)法家張勝利認(rèn)為,中國(guó)書(shū)法的至善境界是風(fēng)行水上,自然成文。凡是人工刻意造作、雕痕明顯的書(shū)法,即是適用性、裝飾性工藝,而不是心之畫(huà),更談不上書(shū)法藝術(shù)。據(jù)此推斷,真正意義上的書(shū)法藝術(shù)是( )
A.小篆 B.隸書(shū)
C.草書(shū) D.楷書(shū)
解析 本題主要考查中國(guó)古代的書(shū)法藝術(shù)。從材料中的“書(shū)法的至善境界是風(fēng)行水上,自然成文”和“凡是人工刻意造作、雕痕明顯的書(shū)法……更談不上書(shū)法藝術(shù)”可知張勝利認(rèn)為真正意義上的書(shū)法藝術(shù)是草書(shū)。
答案 C
12.余秋雨認(rèn)為“漢字是中華文明長(zhǎng)壽的秘密……它是活著的圖騰,永恒的星辰”。以下對(duì)漢字的相關(guān)認(rèn)識(shí)正確的是( )
A.漢字演變順序?yàn)榧坠俏?mdash;隸書(shū)—篆書(shū)—楷書(shū)
B.秦朝官方正式頒布的文字范本用隸書(shū)書(shū)寫(xiě)
C.魏晉時(shí)期書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入到重視審美的自覺(jué)階段
D.《蘭亭序》是唐代行書(shū)的代表作品
解析 本題主要考查中國(guó)古代的文字書(shū)法的發(fā)展歷程。漢字演變的順序應(yīng)是甲骨文—篆書(shū)—隸書(shū)—楷書(shū),A項(xiàng)錯(cuò)誤;秦朝官方正式頒布的文字范本應(yīng)為小篆,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)符合史實(shí);《蘭亭序》是東晉書(shū)法家王羲之的代表作品,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
答案 C
二、非選擇題
13.閱讀下列材料,完成問(wèn)題。
材料一 蘇軾認(rèn)為,“書(shū)必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不成為書(shū)也”,強(qiáng)調(diào)書(shū)法的精神氣度。他還認(rèn)為“我書(shū)意造本無(wú)法”,“自出新意,不踐古人”。黃庭堅(jiān)也主張書(shū)法“入神”,對(duì)學(xué)習(xí)古人要“離跡師神”。
材料二 宋徽宗趙佶以畫(huà)花鳥(niǎo)擅長(zhǎng),不僅建立了皇家畫(huà)院,而且有考試制度。如一次出考題為“野水無(wú)人渡,孤舟盡日橫”,一般多畫(huà)岸邊泊著一條空船,舷邊蜷著一支鷺鷥,或船篷上棲著一只烏鴉。獲得第一名的卻畫(huà)著船夫躺在船尾,獨(dú)自吹著笛子。畫(huà)家要表達(dá)題中的“無(wú)”,是“非無(wú)舟人,只無(wú)行人”。那種閑散、寧?kù)o、安逸的意境被表達(dá)得更加準(zhǔn)確。
材料三 漢字“車(chē)”的字體演變
(1)從上面的秦磚、漢瓦與畫(huà)像石中,你能獲得哪些歷史信息?
(2)請(qǐng)你從漢字“車(chē)”的變化中總結(jié)文字演變的基本規(guī)律。
(3)從材料中可以看出我國(guó)漢字的起源是什么?
解析 本題為圖片材料題,主要考查學(xué)生提煉歷史信息,概括規(guī)律的能力。解題時(shí)要注意結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納概括。
答案 (1)可以看到秦漢的字體和書(shū)法刻字特色:秦有小篆字體,漢有隸書(shū)。秦小篆圓潤(rùn)纖細(xì),布局均勻。秦磚刻字雍容大度,精致不茍。漢隸雄放灑脫,渾厚深沉。瓦當(dāng)刻字方正質(zhì)樸、端莊豪放。還可看到漢代日常生活習(xí)慣:席地而坐。還可看到秦漢的冶煉技術(shù)、制陶技術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)等。
(2)由復(fù)雜到簡(jiǎn)單,由抽象到具體,由不規(guī)則到規(guī)則。
(3)“文字圖畫(huà)”或刻畫(huà)符號(hào)。
14.閱讀下列材料,完成問(wèn)題。
材料一 普天之下,摶心揖志,器械一量,書(shū)同文字。
——《秦瑯邪臺(tái)刻石》
材料二 張旭是草書(shū)圣手,他的狂草“伏如虎臥,起始龍?zhí)D如山峙,控如泉流”,體現(xiàn)了盛唐時(shí)代開(kāi)拓奔放的時(shí)代精神。
——《評(píng)張旭書(shū)》
(1)材料一中“書(shū)同文字”出現(xiàn)的主要原因是什么?
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答《秦瑯邪臺(tái)刻石》使用的應(yīng)是什么字體,具有何種特點(diǎn)?
(3)與張旭一同把草書(shū)藝術(shù)推向高峰的是誰(shuí)?其書(shū)法有何特點(diǎn)?
(4)結(jié)合上述兩則材料,你認(rèn)為時(shí)代精神與書(shū)法風(fēng)格有何關(guān)系?
解析 第(1)問(wèn)可結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景作答;第(2)問(wèn)從秦朝官方文字為小篆入手作答;第(3)問(wèn)可結(jié)合所學(xué)知識(shí)作答;第(4)問(wèn)可從精神世界與物質(zhì)世界的關(guān)系入手,組織答案。
答案 (1)原因:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文字使用混亂,使文字的交流功能減弱,尤其是秦統(tǒng)一全國(guó)后,這種文化交往中的障礙更顯突出。
(2)字體:小篆。
特點(diǎn):筆畫(huà)粗細(xì)均勻,方中寓圓,圓中有方,平衡對(duì)稱(chēng)。
(3)人物:懷素。
特點(diǎn):“驚蛇走虺,驟雨狂風(fēng)”。
(4)時(shí)代精神影響書(shū)法的風(fēng)格,如盛唐時(shí)代開(kāi)拓奔放的時(shí)代精神,影響了張旭的書(shū)法風(fēng)格;反過(guò)來(lái)書(shū)法風(fēng)格又是時(shí)代精神的反映。
(責(zé)任編輯:盧雁明)
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