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2017年廣東高中學(xué)業(yè)水平考試語文考試大綱

2016-09-10 10:11:24 來源:廣東省教育廳

   為做好廣東省2017年普通高中學(xué)業(yè)水平考試語文學(xué)科的工作,廣東省教育廳制訂了《2017年廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平考試大綱(語文)》,F(xiàn)印發(fā)給你們,請(qǐng)及時(shí)轉(zhuǎn)發(fā)各中學(xué),并做好宣傳工作。

  I.考試性質(zhì)

  廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平考試是衡量普通高中學(xué)生是否達(dá)到高中畢業(yè)要求的水平測(cè)試?荚嚦煽(jī)可作為普通高中學(xué)生畢業(yè)、高中同等學(xué)力認(rèn)定和高職院校分類提前招生錄取的依據(jù)。

  II.命題指導(dǎo)思想

  命題以中華人民共和國教育部2003年頒布的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》和本大綱為依據(jù)。試題體現(xiàn)普通高中新課程的理念,反映新課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求,適用于使用經(jīng)過全國中小學(xué)教材審定委員會(huì)初審?fù)ㄟ^的各版本普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書的考生。試題考查考生基本的語文素養(yǎng),注重基礎(chǔ)知識(shí)與基本能力的考查,注重語言的基本應(yīng)用,符合水平性考試的規(guī)律和要求。

  III.考核目標(biāo)與要求

  高中語文學(xué)業(yè)水平考試要求考查考生識(shí)記、理解、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)和表達(dá)應(yīng)用五種能力,這五種能力表現(xiàn)為五個(gè)層級(jí)。

  A.識(shí)記:指識(shí)別和記憶,是最基本的能力層級(jí)。

  B.理解:指領(lǐng)會(huì)并能做簡(jiǎn)單的解釋,是在識(shí)記基礎(chǔ)上高一級(jí)的能力層級(jí)。

  C.分析綜合:指分解剖析和歸納整理,是在識(shí)記和理解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高了的能力層級(jí)。

  D.鑒賞評(píng)價(jià):指對(duì)閱讀材料的鑒別、賞析和評(píng)說,是以識(shí)記、理解和分析綜合為基礎(chǔ),在閱讀方面發(fā)展了的能力層級(jí)。

  E.表達(dá)應(yīng)用:指對(duì)語文知識(shí)和能力的運(yùn)用,是以識(shí)記、理解和分析綜合為基礎(chǔ),在表達(dá)方面發(fā)展了的能力層級(jí)。

  對(duì)A、B、C、D、E五個(gè)能力層級(jí)均可有難易不同的考查。

  IV.考試范圍與要求

  依據(jù)中華人民共和國教育部2003年頒布的《普通高中課程方案(實(shí)驗(yàn))》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》,按照高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的必修課程中閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流兩個(gè)目標(biāo)的“語文1”至“語文5”五個(gè)模塊,確定考試內(nèi)容。

  1. 積累與應(yīng)用

  識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音

  識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字

  理解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法并正確使用

  理解常用詞語的含義并正確使用

  辨析和修改病句(病句類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯)

  理解和運(yùn)用常見修辭手法(常見的修辭手法:比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)問、反問)

  理解常見句式,根據(jù)表達(dá)需要選用和變換句式

  根據(jù)不同的語境和語體,語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)

  識(shí)記和理解基本的文學(xué)、文化常識(shí)

  默寫要求背誦的古詩文

  2.閱讀與鑒賞

  (1)閱讀淺易的古代詩文

  理解常見文言實(shí)詞在文中的含義

  理解常見文言虛詞在文中的意義和用法(常見文言虛詞:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之)

  理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法(不同的句式和用法:判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用)

  理解并翻譯文中的句子

  篩選文中的信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思

  分析、概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)

  鑒賞作品的形象、語言和表達(dá)技巧

  (2)閱讀論述類、實(shí)用類、文學(xué)類文本

  理解重要概念和重要句子在文中的意思

  篩選和整合重要信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn)

  把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,理解文章的邏輯,分析文章結(jié)構(gòu)

  分析、概括和評(píng)價(jià)文本的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)

  鑒賞作品的形象、語言和表達(dá)技巧

  3.寫作

  (1)按題目要求進(jìn)行寫作,文章觀點(diǎn)明確,思想健康,感情真實(shí),內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語言通順,書寫規(guī)范。

  (2)寫符合文體要求的論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。

  (3)根據(jù)表達(dá)需要,恰當(dāng)運(yùn)用敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達(dá)方式。

  V.考試形式

  閉卷,筆答;考試時(shí)間為120分鐘,試卷滿分100分。

  VI.試卷結(jié)構(gòu)和題型

  試卷內(nèi)容、題量及占分比例

  1.積累與應(yīng)用 約12題,約25%

  2.閱讀與鑒賞 約12題,約35%

  3.寫作 1題, 40%

  題型的占分比例

  1.選擇題 約38%

  2.非選擇題 約62%

  VII.背誦篇目

  背誦篇目為古詩文默寫的考查范圍。

  1.勸學(xué)(君子曰:學(xué)不可以已……用心躁也) 荀 子

  2.逍遙游(北冥有魚……圣人無名) 莊 子

  3.師說      韓 愈

  4.阿房宮賦   杜 牧

  5.赤壁賦           蘇 軾

  6.氓 《詩經(jīng)》

  7.蜀道難 李 白

  8.登高 杜 甫

  9.琵琶行 白居易

  10.錦瑟 李商隱

  11.虞美人(春花秋月何時(shí)了) 李 煜

  12.念奴嬌(大江東去) 蘇 軾

  13.永遇樂(千古江山) 辛棄疾

  VIII.題型示例

  閱讀下文,完成1-3題。

  在沒有文字的時(shí)候,人們只能利用語言來交際。許多有經(jīng)驗(yàn)( )有知識(shí)的人把他們的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),用簡(jiǎn)括凝□、便于記憶的語言固定下來,編成歌曲、口訣、故事等等,彼此相告,代代相傳。這就是所謂的“傳說”。在遠(yuǎn)古時(shí)代,傳說是人們獲得知識(shí)的主要途徑。我們現(xiàn)在關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代一鱗半爪的知識(shí),也是靠著這種傳說保留下來的。

  1.文中 “( )”處標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是

  A.破折號(hào) B.分號(hào) C.頓號(hào) D.逗號(hào)

  2.文中“□”處用字正確的一項(xiàng)是

  A.煉 B.練 C.揀 D.凍

  3.“一鱗半爪”中加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)是

  A. lín zhǎo B.lín zhuǎ C.líng zhǎo D. líng zhuǎ

  4.在下列橫線處依次填入的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

  在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,網(wǎng)絡(luò)商務(wù)的發(fā)展已經(jīng)成為一種 ,廣州將繼續(xù)推行跨行業(yè)跨地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展,為電子商務(wù)網(wǎng)站 一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境。廣州市政府同時(shí)也采取了一系列措施,積極有效地扶持引導(dǎo)企業(yè)特別是中小企業(yè)積極 金融危機(jī)。

  A.趨勢(shì) 建造 應(yīng)付 B.趨勢(shì) 創(chuàng)造 應(yīng)對(duì)

  C.趨向 創(chuàng)造 應(yīng)付 D.趨向 建造 應(yīng)對(duì)

  5.下列句子中加點(diǎn)的成語,使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

  A.她妹妹不愛和人爭(zhēng)執(zhí),常常隨波逐流,是個(gè)很好相處的女孩。

  B.我的房間里有象棋、撲克、乒乓球、電視機(jī)和書報(bào)等,真是包羅萬象,應(yīng)有盡有。

  C.老師為了我們的進(jìn)步,常常處心積慮,廢寢忘食。

  D.他的作品渾然天成,可以說已經(jīng)達(dá)到了繪畫藝術(shù)的最高水平。

  6.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是

  A.世衛(wèi)組織官員確認(rèn),抗病毒藥物“達(dá)菲”對(duì)甲型流感病毒仍然有效。

  B.1949年9月,他的叔父出生于湖南湘潭的一個(gè)書香門第之家。

  C.他是一個(gè)文學(xué)愛好者,從小就閱讀了大量的小說、詩歌、散文以及文學(xué)名著。

  D.市委和市政府領(lǐng)導(dǎo)深入基層,虛心征求了廣大群眾對(duì)改善公交條件的要求。

  7.對(duì)下列句子所運(yùn)用修辭方法的分析,正確的一項(xiàng)是

  ①他們不會(huì)高聲朗笑,不會(huì)拼死搏擊,不會(huì)孤身野旅,不會(huì)背水一戰(zhàn)。

 、趯<乙彩侨寺,難道人就永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)誤?

  ③據(jù)英國媒體報(bào)道,英國兩位高官因多拿住房補(bǔ)貼丟了烏紗帽。

  A.①排比 ②設(shè)問 ③比喻 B.①排比 ②反問 ③借代

  C.①對(duì)比 ②反問 ③借代 D.①對(duì)比 ②設(shè)問 ③比喻

  8.下列句子中加點(diǎn)的詞語,使用不得體的一項(xiàng)是

  A.您送的禮物我非常喜歡,我就笑納了。

  B.這些日子我們招待不周,請(qǐng)您多多包涵。

  C.承蒙指教,學(xué)生在此表示感謝。

  D.本人婚宴席設(shè)花園酒店,下午五時(shí)恭候,六時(shí)入席。

  9.下列句子組成的語意連貫的語段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

 、 這些痕跡包括一些當(dāng)時(shí)的文字、器物和較早的記載。

  ② 本來的歷史是一去不復(fù)返了,但是還留下一些痕跡。

 、 史料收集是歷史研究的前期基礎(chǔ)性工作。

  ④ 它們統(tǒng)名之曰歷史資料,簡(jiǎn)稱為“史料”。

 、 研究歷史不僅需要發(fā)掘史料,還要審查史料、分析史料,然后把所得結(jié)論寫出來,這就是書寫歷史。

  A.②①④③⑤ B.②①⑤③④ C.⑤③①④② D.⑤③④②①

  閱讀下面的材料,完成10-11題。

  一家公園的管理者準(zhǔn)備在入口處貼一則告示,大意是游客帶狗在公園里游玩,必須牽著狗,不能把狗放開,否則,就不能帶狗進(jìn)入該公園。

  10.下面四條擬好的告示中,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

  A.除非牽著,否則,不得把狗帶進(jìn)本公園。 B.所有的狗均須在本公園里牽著。

  C.如不牽著,狗不得進(jìn)入本公園。 D.本公園里所有的狗均須牽著。

  11.請(qǐng)?jiān)谏厦娴母媸局羞x擇一則你認(rèn)為不合適的,在下面的( )中填寫其序號(hào),并分析其不準(zhǔn)確的原因。

  ( )不準(zhǔn)確的原因:

  閱讀下面的文言文,完成12-15題。

  秦士有好古物者,價(jià)雖貴,必購之。一日,有人持?jǐn)∠簧龋嚅T而告曰:“昔魯哀公命席①以問孔子,此孔子所坐之席也。”秦士大愜,以為古,遂以負(fù)郭之田易之。逾時(shí),又有持枯竹一枝,告之曰:“孔子之席,去今未遠(yuǎn),而子以田售。吾此杖乃太王避狄,杖策去邠時(shí)所操之棰也,蓋先孔子又?jǐn)?shù)百年矣,子何以償我?”秦士大喜,因傾家資悉與之。既而又有持朽漆碗一只,曰:“席與杖皆周時(shí)物,因未為古也。此碗乃舜造漆器時(shí)作,蓋又遠(yuǎn)于周矣,子何以償我?”秦士愈以為遠(yuǎn),遂虛所居之宅以予之。三器既得,而田舍資用盡去,到無以衣食。然好古之心,終未忍舍三器。于是披哀公之席,持太王之杖,執(zhí)舜所作之碗,行乞于市,曰:“那個(gè)衣飲父母,有太公九府錢,乞我一文。”聞?wù)邍婏垺?/p>

  (選自明·謝肇氵制《五雜俎·事部》)

  [注]①命席:下令安排座位。

  12.對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

  A.有人持?jǐn)∠簧?破舊

  B.秦士大愜 驚奇

  C.遂以負(fù)郭之田易之 交換

  D.因傾家資悉與之 全部

  13.對(duì)下列語句的分析,不正確的一項(xiàng)是

  A. “此孔子所坐之席也”,是判斷句。

  B. “子何以償我”,“子”是前置賓語。

  C. “遂虛所居之宅以予之”,“虛”是使動(dòng)用法。

  D. “到無以衣食”,“衣”是名詞活用作動(dòng)詞。

  14.下列對(duì)原文的概括和分析,不符合文意的一項(xiàng)是

  A.文章用風(fēng)趣詼諧的語言,刻畫了秦士這個(gè)愛好古董的人物。

  B.故事的發(fā)展是通過秦士三次購買古物的線索展開的。

  C.文章譴責(zé)了那些販賣假古董的文物騙子。

  D.文章的結(jié)尾諷刺了秦士的執(zhí)迷不悟和泥古不化。

  15.把下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。

  (1)蓋先孔子又?jǐn)?shù)百年矣,子何以償我。

  (2)秦士愈以為遠(yuǎn),遂虛所居之宅以予之。

  閱讀下面的唐詩,完成16-17題。

  塞路初晴

  [唐]雍陶

  晚虹斜日塞天昏,一半山川帶雨痕。

  新水亂侵青草路,殘煙猶傍綠楊村。

  胡人羊馬休南牧,漢將旌旗在北門。

  行子喜聞無戰(zhàn)伐,閑看游騎獵秋原。

  16.下列對(duì)這首詩的判斷,不正確的一項(xiàng)是

  A.這是一首七言律詩。

  B.首聯(lián)是對(duì)仗工整的對(duì)偶句。

  C.頸聯(lián)用“漢將”代指當(dāng)朝將領(lǐng)。

  D.韻腳是“昏”“痕”“村”“門”“原”。

  17.這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合文本分析。

  18.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。

  (1)吾嘗終日而思矣,    !   ,不如登高之博見也。(《勸學(xué)》)

  (2)錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年!   ,    。(李商隱《錦瑟》)

  (3)故國神游,    ,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),    。

  (蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)

  閱讀下面的文字,完成19-21題。

  向居維葉先生道歉

  黎先耀

  今年(1994)夏天,在北京街頭可看到年輕人穿著畫著彗星和木星天文學(xué)符號(hào)組成的圖案、背后印著“彗星撞木星,可別撞我”的文化衫。為什么蘇梅克-利維9號(hào)彗星(以下簡(jiǎn)稱“SL-9號(hào)彗星”)撞在遠(yuǎn)離地球7.8億公里的木星身上,卻震動(dòng)了人類的心?

  7月17日至22日,SL-9號(hào)彗星二十多塊碎裂的彗核,以每小時(shí)21萬公里的速度,一塊接一塊地猛烈撞擊這太陽系最大的行星時(shí),產(chǎn)生了耀眼的火球和熔沸的高溫,并騰起了遮天蔽日的蘑菇云,給木星遍體造成了二十多處比地球或大或小的創(chuàng)傷。這場(chǎng)聯(lián)珠炮般的星際碰撞的總能量,約當(dāng)40萬億噸TNT炸藥,就是把人類武器庫中現(xiàn)存的所有核彈加起來,也是小巫見大巫。因此,人們擔(dān)心這類天外不速之客,是否會(huì)突然降臨地球呢?

  SL-9號(hào)彗星的發(fā)現(xiàn)者推論,6500萬年前恐龍也是在類似這樣一次彗星撞擊中突然消失的。有資料表明,一顆直徑約10公里的小天體曾在墨西哥灣附近撞擊地球,造成日月無光,大量植物死亡,恐龍也隨之絕滅。美國阿爾瓦雷茲曾在恐龍稱霸的中生代地層的石灰?guī)r里,發(fā)現(xiàn)有30倍正常值的銥元素,而銥元素在一般地球巖層中是稀有的,但在小行星中則是很豐富的。這位諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者的發(fā)現(xiàn),也為前述判斷提供了旁證。不久前,美國行星科學(xué)研究所聲稱:一旦質(zhì)量巨大的彗星撞地球,重演恐龍絕滅的災(zāi)變,那將足以毀滅人類及其文明,雖然發(fā)生的概率極小,但也并非杞人憂天。

  這次彗木相撞,更證明了1993年各國天文學(xué)家在意大利簽署的《埃里斯宣言》中,關(guān)于近地小天體的碰撞對(duì)地球的生態(tài)環(huán)境和生命演化至關(guān)重要的論斷是正確的。這使我不由得想起科學(xué)史上“災(zāi)變論”的著名代表人物法國博物學(xué)家居維葉,他根據(jù)不同地質(zhì)時(shí)代巖層中所觀察到的不同類型的化石,存在著發(fā)展階段的“間斷”現(xiàn)象,提出了地球歷史上曾經(jīng)發(fā)生過多次巨大的災(zāi)變,每經(jīng)一次災(zāi)變,舊的生物被毀滅,殘存部分又發(fā)展成為新的生物類群的激變理論。居維葉的假設(shè)雖然客觀上支持了進(jìn)化論,并已為現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)程所證實(shí),但是他當(dāng)時(shí)卻竭力反對(duì)以拉馬克為代表的“漸變論”。因此,恩格斯曾批判“居維葉關(guān)于地球經(jīng)歷多次革命的理論在詞句上是革命的,而在實(shí)質(zhì)上是反動(dòng)的”。在我編著的《生物史圖說》一書中,談到兩種物種觀時(shí),對(duì)居維葉也采取了這種欠公允的態(tài)度。恩格斯曾因誤認(rèn)“鴨嘴獸”是假標(biāo)本,而請(qǐng)求鴨嘴獸原諒。我今后如有機(jī)會(huì)再訪問巴黎法國自然歷史博物館,定將向居維葉塑像補(bǔ)獻(xiàn)一束鮮花,以表我的歉意和敬意。

  19.下列對(duì)文章的理解,不符合文意的一項(xiàng)是

  A.SL-9號(hào)彗星撞擊木星產(chǎn)生了巨大的能量,這引起了人類的擔(dān)憂。

  B.彗星撞擊地球?qū)е驴铸埥^滅的觀點(diǎn),得到了一些科學(xué)家的認(rèn)同。

  C.中生代地層的石灰?guī)r里含有豐富的銥元素,證實(shí)了曾有彗星多次撞擊地球。

  D.《埃里斯宣言》認(rèn)為,近地小天體的碰撞對(duì)地球生態(tài)環(huán)境和生命演化至關(guān)重要。

  20.根據(jù)文意,下列不屬于作者向居維葉道歉的理由的一項(xiàng)是

  A.作者認(rèn)為,居維葉的“災(zāi)變論”,客觀上符合進(jìn)化論,對(duì)科學(xué)發(fā)展有突出貢獻(xiàn)。

  B.作者在編著《生物史圖說》時(shí)曾批判了居維葉的理論,如今感到有失公正。

  C.作者認(rèn)為,不能因?yàn)榫泳S葉的理論曾遭到批判,就否認(rèn)他的學(xué)說。

  D.作者認(rèn)為,對(duì)科學(xué)的態(tài)度應(yīng)實(shí)事求是,有錯(cuò)誤就應(yīng)該承認(rèn)。

  21.下列對(duì)文章的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

  A.文章題目別致,能夠引起讀者對(duì)居維葉先生的好奇,從而引發(fā)閱讀興趣。

  B.文章第一、二段末的兩個(gè)問句,引起讀者對(duì)彗木相撞事件的注意,在結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的作用。

  C.文章第二段對(duì)彗木相撞的描寫形象生動(dòng),讓讀者感受到近地小天體碰撞地球時(shí)可能帶來的災(zāi)難。

  D.文章由現(xiàn)象引出論題,最后一段引用恩格斯請(qǐng)求鴨嘴獸原諒一事,凸顯題意,首尾呼應(yīng)。

  閱讀下面的文字,完成22-24題。

  鳥兒中的理想主義

  筱敏

 、傥覍(duì)籠中繼續(xù)撲翼的鳥一直懷有敬意。

 、趲缀趺恳恢徊恍冶徊东@的鳥,剛囚入籠中都是拼命撲翼的,它們不能接受突然轉(zhuǎn)換了的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,它們對(duì)天空的記憶太深,它們的撲翼是驚恐的,焦灼不安的,企圖逃離厄運(yùn)的,拒絕承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的。然而一些時(shí)日以后,它們大都安靜下來,對(duì)伸進(jìn)籠里來的小碗小碟中的水米,漸漸能取一種怡然的姿態(tài)享用。它們接受了殘酷的現(xiàn)實(shí),并學(xué)會(huì)把這看成生存的常態(tài)。它們的適應(yīng)能力是強(qiáng)的。適應(yīng)能力強(qiáng),這對(duì)人,對(duì)鳥,對(duì)任何生物,都是一個(gè)褒獎(jiǎng)的詞組。它們無師自通,就懂得了站在主人為它們架在籠中的假樹杈上,站在籠子的中心位置,而不是在籠壁上徒勞地亂撞。就像主人所期待的那樣,優(yōu)雅地偏頭梳理它們的羽毛,如果有同伴,就優(yōu)雅地交頸而眠。更重要的是,當(dāng)太陽升起的時(shí)候,或者主人逗弄的時(shí)候,就適時(shí)適度地婉囀歌唱,讓人感覺到生活是如此的自由、祥和、閑適。而天空和撲翼這種與生俱來的事情,也就是多余的了。

 、鄣幸恍B的適應(yīng)能力是壞的,這大抵是鳥類中的古典主義者或理想主義者。它們對(duì)生命的看法很狹隘,根本不會(huì)隨現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換而改變。在最初的驚恐和狂躁之后,它們明白了厄運(yùn),它們用最荏弱的姿態(tài)抗拒厄運(yùn)。它們是安靜的,眼睛里是極度的冷漠,對(duì)小碗小碟里伸過來的水米漠然置之,那種神態(tài),甚至讓恩賜者感到尷尬,感到有失自尊。鳥兒的眼睛里一旦現(xiàn)出這樣的冷漠,就不可能再期待它們的態(tài)度出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),無論從小籠子換到大籠子,還是把粗瓷碗換成金邊瓷碗,甚至再賞給它們一個(gè)快樂的伙伴,都沒有用了。這一切與它們對(duì)生命的認(rèn)定全不沾邊兒。事實(shí)上,這時(shí)候它們連有關(guān)天空的夢(mèng)也不做了,古典主義者總是悲觀的、絕望的,它們只求速死。命運(yùn)很快就遂了它們的心愿。

 、芏乙恢睉延芯匆獾模区B兒中的另一種理想主義,這種鳥兒太少,但我僥幸見過一只,因?yàn)榭偸菬o端記起,次數(shù)多了,竟覺得這鳥兒的數(shù)目似乎在我感覺中也多了。

  ⑤我見到這只鳥兒的時(shí)候,它在籠中已關(guān)了很久了,我無從得見它當(dāng)初的驚恐和焦灼,不知它是不是現(xiàn)出過極度的冷漠,或者徒勞地撞擊籠壁,日夜不停地用喙啄籠壁的鐵枝。我見到它的時(shí)候,它正在籠子里練飛。它站在籠子底部,撲翼,以幾乎垂直的路線,升到籠子頂部,撞到那里,跌下來,然后仰首,再撲翼……這樣的飛,我從來沒見過。它在籠中劃滿風(fēng)暴的線條,雖然這些線條太短,不能延伸,但的確飽漲著風(fēng)暴的激情。它還繞著籠壁飛,姿態(tài)笨拙的,屈曲著,很不灑脫,很不悅目,但畢竟它是在飛。它知道怎樣利用籠內(nèi)有限的氣流,怎樣訓(xùn)練自己的翅子,讓它們盡可能地張開,盡可能地保持飛翔的能力。

 、拊谶@樣一只鳥的面前,我感覺慚愧。

 、咭话阄覀兒茈y看見鳥是怎樣學(xué)飛的,那些幼鳥,那些被風(fēng)暴擊傷了的鳥,那些在巖隙里熬過隆冬的鳥,還有那些被囚的鳥。這是一件隱秘的事。我們只看見它們?cè)谔炜罩袆澾^,自由地?fù)湟,桀驁地滑翔,我們只羨慕上帝為它們?cè)炀土诉|闊的天空。

 、嗟诳吹侥侵磺艋\中以殘酷的方式練飛的鳥之后,我明白,天空的遼闊與否,是由你自己造就的,這種事情上帝根本無能為力。上帝只是說,天空和飛翔是鳥類的生命形式,而災(zāi)難和厄運(yùn)也是世界存在的另一種形式。至于在災(zāi)難和厄運(yùn)中你是否放棄,那完全是你自己的事情。

  22.下列對(duì)文章的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

  A.文章通過對(duì)籠中鳥的對(duì)比描寫,塑造了不同的鳥兒形象。

  B.文章第四段和第六段不僅起到過渡作用,還凸顯了作者的情感傾向。

  C.文章提醒人們?cè)跒?zāi)難和厄運(yùn)面前要像適應(yīng)能力強(qiáng)的鳥兒那樣學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境。

  D.文章的語言感情色彩鮮明,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。

  23.文章開頭說“我對(duì)籠中繼續(xù)撲翼的鳥一直懷有敬意”,這句話在文章中起到什么作用?

  24.文章寫了哪幾類鳥?它們有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

  25.閱讀下列文字,根據(jù)要求作文。

  一次,一個(gè)大規(guī)模音樂會(huì)主持人想邀請(qǐng)瑞士鋼琴家塔爾貝格做表演,塔爾貝格問演奏會(huì)什么時(shí)候開始,主持人說一個(gè)星期之后。塔爾貝格拒絕了,因?yàn)樗胙葑嘈虑,練?xí)時(shí)間不夠。主持人不解地問:“大師還用練習(xí)嗎?”塔爾貝格說:“每次發(fā)表新作品,我至少要練習(xí)1500次。一天練習(xí)50次,也需要一個(gè)月的時(shí)間。如果您能等一個(gè)月,那可以。如果不能,很抱歉,只能拒絕您的邀請(qǐng)了。”

  鋼琴家為什么會(huì)拒絕邀請(qǐng)?你認(rèn)為原因是什么?請(qǐng)寫一篇不少于700字的文章,自選角度,題目自擬,文體不限(詩歌除外)。

  (責(zé)任編輯:商興龍)

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