中國近現(xiàn)代史綱要 
　　上編 從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動前夜　(1840--1919)
　　一、鴉片戰(zhàn)爭前的中國與世界
　　中國曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的古代文明，封建社會在中國前后延續(xù)了兩千多年，在一定程度上鞏固了封建統(tǒng)治，維護(hù)了多民族國家的統(tǒng)一。17世紀(jì)下半葉至18世紀(jì)中國開始閉關(guān)自守，固步自封，而西方資本主義開始發(fā)展并向東方的殖民擴(kuò)張，中西方差距使古老的中國遇到了空前嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，面臨著極其深刻的生存危機(jī)。
　　二、西方列強(qiáng)入侵與近代中國社會的半殖民地半封建性質(zhì)
　　1.鴉片戰(zhàn)爭——中國近代史的起點
　　2.中國社會的半殖民地半封建性質(zhì)
　　鴉片戰(zhàn)爭使中國社會逐步成為半殖民地半封建國家：①帝國主義日益成為支配中國的決定性力量。②中國封建勢力同外國侵略勢力勾結(jié)成為帝國主義壓迫奴役中國人民的社會基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。③自然經(jīng)濟(jì)成為中國走向現(xiàn)代化和民主化的嚴(yán)重障礙。④中國新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、力量軟弱。⑤近代中國經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展極不平衡。⑥廣大人民在帝國主義和封建主義雙重壓迫下過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活。
　　3.社會階級關(guān)系的變動
　　出現(xiàn)買辦勢力與買辦制度;產(chǎn)生了比較革命的工人階級;出現(xiàn)新興的具有兩面性的資產(chǎn)階級。
　　三、近代中國的主要矛盾和歷史任務(wù)
　　1.兩對主要矛盾及其關(guān)系
　　占支配地位的主要矛盾，是帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。這兩對主要矛盾及其斗爭貫穿整個中國半殖民地半封建社會的始終，并對中國近代社會的發(fā)展變化起著決定性的作用，考試大。
　　2.兩大歷史任務(wù)及其關(guān)系
　　推翻帝國主義和封建主義，求得民族獨立和人民解放;實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。
　　第一章 反對外國侵略的斗爭
　　一、資本—帝國主義對中國的侵略
　　1.軍事侵略
　　帝國主義通過發(fā)動侵略戰(zhàn)爭、屠殺中國人民，侵占中國領(lǐng)土、劃分勢力范圍，勒索賠款、搶掠財富對中國進(jìn)行軍事侵略。
　　2.政治控制

　　為了統(tǒng)治中國，帝國主義列強(qiáng)通過控制中國的內(nèi)政、外交，鎮(zhèn)壓中國人民的反抗與扶植、收買代理人控制中國政府，操縱中國的內(nèi)政、外交。 
　　3.經(jīng)濟(jì)掠奪
　　帝國主義列強(qiáng)通過控制中國的通商口岸，剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)，實行商品傾銷和資本輸出，操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈等手段對中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略。帝國主義列強(qiáng)的入侵使中國在經(jīng)濟(jì)上喪失了獨立性，被納入資本主義的世界經(jīng)濟(jì)體系，成了西方大國的經(jīng)濟(jì)附庸，導(dǎo)致了近代中國經(jīng)濟(jì)的落后和人民的貧困。
　　總之，帝國主義列強(qiáng)的入侵，使中國在經(jīng)濟(jì)上也喪失了獨立性，中國被納入世界經(jīng)濟(jì)體系，成了西方大國的經(jīng)濟(jì)附庸。除了沿海、沿江少數(shù)城市的經(jīng)濟(jì)得到畸形繁榮以外，中國廣大地區(qū)特別是農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)都瀕臨破產(chǎn)。外國帝國主義和中國封建主義的聯(lián)合統(tǒng)治，導(dǎo)致了近代中國經(jīng)濟(jì)的落后和人民的貧困。
　　4.文化滲透
　　帝國主義列強(qiáng)在對中國實行軍事侵略、政治控制、經(jīng)濟(jì)掠奪的同時，還對中國進(jìn)行文化滲透。、其目的是宣揚(yáng)殖民主義奴化思想，麻醉中國人民的精神，摧毀中國人的民族自尊心和自信心，并為其侵略中國制造輿論。
　　二、抵御外國武裝侵略 爭取民族獨立的斗爭
　　1.反抗外來侵略的斗爭歷程
　　面對外來侵略，中國人民掀起了反對外來侵略的斗爭。如三元里人民的抗英斗爭、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭、義和團(tuán)運(yùn)動等人民群眾反侵略的斗爭，中法戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出了劉銘傳、馮子材、鄧世昌、林永升等民族英雄。
　　2.粉碎瓜分中國的圖謀
　　19世紀(jì)70至90年代，自由資本主義向壟斷資本主義過渡，列強(qiáng)展開了對中國的激烈爭奪，中國出現(xiàn)了邊疆危機(jī)和被瓜分的危機(jī)，這種爭奪和瓜分在中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后達(dá)到高潮。由于中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭，加之以列強(qiáng)之間的矛盾和互相制約，帝國主義列強(qiáng)并沒有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國、滅亡中國的圖謀。
　　由于當(dāng)時中國人民對帝國主義的認(rèn)識還停留在感性認(rèn)識的階段，義和團(tuán)運(yùn)動存在著籠統(tǒng)的排外主義的錯誤;由于不認(rèn)識帝國主義聯(lián)合中國封建地主階級以壓迫中國人民的實質(zhì)，義和團(tuán)曾經(jīng)蒙受封建統(tǒng)治者的欺騙;由于小生產(chǎn)者的局限性，義和團(tuán)運(yùn)動中還存在著許多迷信、落后的傾向。但是，一個基本的歷史事實不容抹煞：義和團(tuán)運(yùn)動在粉碎帝國主義列強(qiáng)瓜分中國的斗爭中，發(fā)揮了重大的歷史作用。
　　三、反侵略戰(zhàn)爭的失敗與民族意識的覺醒
　　1.反侵略戰(zhàn)爭的失敗及其原因
　　從1840年到1919年，中國人民對外來侵略進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的反抗，但歷次都是以中國失敗、中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約而告結(jié)束的。其原因為社會制度的腐敗與經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后，其中社會制度的腐敗是更根本的原因。
　　2.民族意識的覺醒
　　鴉片戰(zhàn)爭以后中國人開始放眼寰球，睜眼看世界。中日甲午戰(zhàn)爭以后中國人民的民族意識開始覺醒。以林則徐和魏源為代表提出了“師夷長技以制夷”的主張，早期的維新思想也開始出現(xiàn)。甲午戰(zhàn)爭以后的戊戌維新、辛亥革命開始救亡圖存、振興中華，這些斗爭和探索標(biāo)志著中華民族講一步的覺醒。

　　近代以來，中國的志士仁人正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。甲午戰(zhàn)爭以后的戊戌維新、辛亥革命，都是在救亡圖存、振興中華這面愛國主義大旗下發(fā)生的。這些斗爭和探索，使中華民族燃燒起了新的希望，標(biāo)志著中華民族進(jìn)一步的覺醒。 
　　第二章 對國家出路的早期探索
　　一、農(nóng)民群眾斗爭風(fēng)暴的起落
　　1.太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭
　　1851年金田村起義爆發(fā)，這是一次反對清政府腐朽統(tǒng)治和地主階級壓迫、剝削的正義戰(zhàn)爭。太平天國先后頒布了《天朝田畝制度》和《資政新篇》。①《天朝田畝制度》的主張從根本上否定了封建地主的土地所有制，試圖建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會。表現(xiàn)了廣大農(nóng)民要求平均分配土地的強(qiáng)烈愿望，是對以往農(nóng)民戰(zhàn)爭中“均貧富”、“等貴賤”和“均平”、“均田”思想的發(fā)展和超越，具有進(jìn)步意義。但他并沒有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界，具有不切實際的空想的性質(zhì)。②《資政新篇》是太平天國后期頒布的社會發(fā)展方案，具有資本主義的色彩，但是限于當(dāng)時的歷史條件未能付諸實施。
　　2.農(nóng)民斗爭的意義和局限
　　(1)太平天國起義的歷史意義
　　沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強(qiáng)烈撼動了清政府的統(tǒng)治根基;是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的比較高峰;沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威;有力地打擊了外國侵略勢力;沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。
　　(2)太平天國起義失敗的原因和教訓(xùn)
　　農(nóng)民不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，不能制定出科學(xué)的革命綱領(lǐng);不能克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的腐敗，無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié);未能正確地對待儒學(xué)，保留了封建綱常倫理原則;不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來。
　　太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力;但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得勝利的重任。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨立和人民解放的歷史任務(wù)。
　　二、洋務(wù)運(yùn)動的興衰
　　1.洋務(wù)事業(yè)的興辦
　　(1)洋務(wù)派陣營的構(gòu)成
　　以奕䜣為代表的滿族中央權(quán)貴派;以曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等人為代表的漢族地方實力派。
　　(2)洋務(wù)派的指導(dǎo)思想
　　這個思想后來被進(jìn)一步概括為“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。所謂“中學(xué)”，特指“中國的文武制度”，也就是封建制度;“西學(xué)”特指西方的船堅炮利和其它先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，主要的是所謂"長技"。所謂“中體西用”，就是以中國封建倫理綱常所維護(hù)的統(tǒng)治秩序為主體，用西方的近代工業(yè)和技術(shù)為輔助，并以前者來支配后者。
　　(3)洋務(wù)派的主要活動
　　興辦軍用工業(yè)以自強(qiáng);興辦民用工業(yè)以求富;建立新式海陸軍;創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。

　2.洋務(wù)運(yùn)動的歷史作用及其失敗 
　　(1)洋務(wù)運(yùn)動的歷史作用
　　對中國民族資本主義的發(fā)展起了促進(jìn)作用;給當(dāng)時的中國帶來了新的知識;有利于社會風(fēng)氣的改變。
　　(2)洋務(wù)運(yùn)動失敗的原因
　　洋務(wù)運(yùn)動具有封建性
　　洋務(wù)派企圖以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就決定了它必然失敗的命運(yùn)。因為新的生產(chǎn)力是同封建主義的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相容的，是不可能在封建主義的桎梏下充分地發(fā)展起來的。
　　洋務(wù)運(yùn)動對外國具有依賴性
　　洋務(wù)派官員卻一再主張對外“和戎”，其所興辦的企業(yè)仰賴外國，企圖依賴外國來達(dá)到“自強(qiáng)”、“求富”的目的，無異與虎謀皮。
　　洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性
　　洋務(wù)派所創(chuàng)辦的新式企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理卻仍是封建衙門式的。
　　三、維新運(yùn)動的興起和夭折
　　1.戊戌維新運(yùn)動
　　19世紀(jì)90年代以后，民族資本主義的發(fā)展使新興的民族資產(chǎn)階級迫切要求掙脫壓迫和束縛，為在中國發(fā)展資本主義開辟道路。向皇帝上書，著書立說，介紹外國變法的經(jīng)驗教訓(xùn)，辦學(xué)會、學(xué)堂、報紙宣揚(yáng)維新思想，并圍繞要不要變法，要不要興民權(quán)、設(shè)議院、實行君主立憲，要不要廢八股、改科舉和興西學(xué)與守舊派之間展開了一場激烈論戰(zhàn)。1898年維新派發(fā)起的“戊戌變法”從政治、經(jīng)濟(jì)方、軍事和文化教育方面闡述了自己的主張。政治方面：改革行政機(jī)構(gòu)，裁撤閑散、重疊機(jī)構(gòu)，撤銷湖北、廣東、云南三省“督撫同城”的巡撫;裁汰冗員，澄清吏治，提倡廉政;提倡向皇帝上書言事;準(zhǔn)許旗人自謀生計，取消他們享受國家供養(yǎng)的特權(quán)。經(jīng)濟(jì)方面：保護(hù)、獎勵農(nóng)工商業(yè)和交通采礦業(yè)，中央設(shè)立農(nóng)工商總局與鐵路礦務(wù)總局，各省設(shè)立商務(wù)局;提倡開辦實業(yè)，獎勵發(fā)明創(chuàng)造;注重農(nóng)業(yè)發(fā)展，提倡西法墾殖，建立新式農(nóng)場;廣辦郵政，修筑鐵路;在上海、漢口等大城市開辦商學(xué)、商報，設(shè)立商會等各類組織;改革財政，編制國家預(yù)決算。軍事方面：裁減舊式綠營兵，改練新式陸軍;采用西洋兵制，練洋操，習(xí)洋槍等。文化教育方面：創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂，各省書院改為高等學(xué)堂，在各地設(shè)立中、小學(xué)堂;提倡西學(xué)，廢除八股，改試策論，開設(shè)經(jīng)濟(jì)特科;設(shè)立譯書局，翻譯外國書籍，派人出國留學(xué);獎勵新著，獎勵創(chuàng)辦報刊，準(zhǔn)許自由組織學(xué)會。

　　戊戌維新運(yùn)動使資產(chǎn)階級享受一定程度的政治權(quán)利，促進(jìn)資本主義工商業(yè)的發(fā)展，但并未觸及封建制度的根本，所推行的是一種溫和的改良方案。因此，戊戌維新是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運(yùn)動。 
　　2.戊戌維新運(yùn)動的意義和教訓(xùn)
　　歷史意義。①作為愛國救亡運(yùn)動，在民族危亡的關(guān)鍵時刻高舉救亡圖存的旗幟，貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，推動了中華民族的覺醒。②作為資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運(yùn)動，一定程度上沖擊了封建制度。③作為思想啟蒙運(yùn)動，有利于民主思想的傳播與思想的解放。
　　失敗原因：①維新派自身的局限和守舊勢力的反對。②民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量十分微弱,民族資產(chǎn)階級力量非常弱小，不敢否定封建主義與封建君主制度，對帝國主義抱有幻想。懼怕人民群眾，把全部希望寄托沒有實權(quán)皇帝身上。
　　失敗教訓(xùn)：戊戌變化的失敗暴露了民族資產(chǎn)階級先天的軟弱性，同時也說明在半殖民地半封建的舊中國自上不通�！　�