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2011年全國研究生入學(xué)考試思想政治理論試題

來源: 時(shí)間:2011-01-15 18:19:54

一、單項(xiàng)選擇題:1~16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。

1. 我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此,他解釋道:“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來說,愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長合適的問題—這就是一個(gè)優(yōu)選問題。”所謂優(yōu)選問題,從辯證法的角度看。就是要

A. 注重量的積累

B. 保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性

C. 堅(jiān)持適度原則

D. 全面考慮事物屬性的多樣性

 

2. 社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中比較能集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是

A. 社會(huì)形態(tài)

B. 地理環(huán)境

C. 人口因素

D. 生產(chǎn)方式

 

3. 馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”,這個(gè)跳躍如果不成功,摔壞的不是商品,但一定是商品的占有者。這是因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿?/b>

A. 貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本

B. 價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為使用價(jià)值

C. 抽象勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為具體勞動(dòng)

D. 私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)

 

4. 鄧小平指出:“社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子,蘇聯(lián)高了很多年,也并沒有完全搞清楚?赡芰袑幍乃悸繁容^好,搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策,但是后來蘇聯(lián)的模式僵化了。”列寧新經(jīng)濟(jì)政策關(guān)于社會(huì)主義的思維之所以“比較好”是因?yàn)?/b>

A. 提出了比較系統(tǒng)的社會(huì)主義建設(shè)綱領(lǐng)

B. 根據(jù)俄國的實(shí)際情況來探索社會(huì)主義建設(shè)的道路

C. 為俄國找到了一種比較成熟的社會(huì)發(fā)展模式

D. 按照馬克思主義關(guān)于未來社會(huì)主義的設(shè)想來建設(shè)社會(huì)主義

 

5. 1927年大革命失敗后,黨的工作重心開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村,在農(nóng)村建立革命根據(jù)地。農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國長期存在和發(fā)展的根本原因是

A. 中國是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。

B. 良好的群眾基礎(chǔ)和革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展

C. 相當(dāng)力量正式紅軍的存在

D. 黨的領(lǐng)導(dǎo)及正確的政策

 

6. 社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,既包括公有制經(jīng)濟(jì),也包括非公有制經(jīng)濟(jì)。把非公有制經(jīng)濟(jì)納入社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中,是因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)

A. 是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分

B. 是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

C. 是為社會(huì)主義服務(wù)的經(jīng)濟(jì)成分

D. 在社會(huì)主義初級(jí)階段不占主體地位

 

7. 黨的十七大通過的黨章把“和諧”與“富強(qiáng)、民主、文明”一起作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)寫入社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。其原因在于社會(huì)和諧是

A. 中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性

B. 中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向

C. 社會(huì)建設(shè)的內(nèi)在要求

D. 解決收入分配差距的重要途徑

 

8. 深化文化體制改革,要堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是

A. 繁榮文化市場(chǎng),滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的文化需求

B. 保障人民群眾基本的文化權(quán)益

C. 構(gòu)建覆蓋全社會(huì)的比較完備的公共文化服務(wù)體系

D. 加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)

 

9. 從1840年至1919年的80年間,中國人民對(duì)外來侵略進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的反抗。但歷史的反侵略戰(zhàn)爭,都是以中國失敗、中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約而告結(jié)束的。從中國內(nèi)部因素來分析,其根本原因是

A. 軍事戰(zhàn)略錯(cuò)誤

B. 社會(huì)制度腐敗

C. 經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后

D. 思想觀念保守

 

10. 1953年9月,彭德懷在一份報(bào)告中說,抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利雄辯地證明:“西方侵略者幾百年來只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國家的時(shí)代一去不復(fù)返了。”這場(chǎng)戰(zhàn)爭的勝利

A. 結(jié)束了西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史

B. 打破了美國軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話

C. 奠定了民族獨(dú)立人民解放的基礎(chǔ)

D. 贏得了近代以來中華民族反抗對(duì)敵入侵的第一次完全勝利

 

11. 社會(huì)主義法律在國家和社會(huì)生活中的權(quán)威和尊嚴(yán)是建設(shè)社會(huì)主義法治國家的前提條件。法律權(quán)威是舊國家和社會(huì)管理過程中法律的地位和作用而言的,是指

A. 法的強(qiáng)制性

B. 法的不可違抗性

C. 法的合理性

D. 法的規(guī)范性

 

12. 法律的指引作用主要是通過授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種形式來實(shí)現(xiàn)的。其中義務(wù)性規(guī)范是告訴人們?

A. 不得或者不準(zhǔn)做什么

B. 可以或者有權(quán)做什么

C. 應(yīng)當(dāng)或者必須做什么

D. 能夠或者不能做什么

 

13. 道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與能力。其中比較突出的也是重要的社會(huì)功能是

A. 辯護(hù)功能

B. 溝通功能

C. 調(diào)節(jié)功能

D. 激勵(lì)功能

 

14. 理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實(shí),又超越現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中有多種類型。從層次上劃分,理想有

A. 個(gè)人理想和社會(huì)理想

B. 道德理想和政治理想

C. 生活理想和職業(yè)理想

D. 崇高理想和一般理想

 

15. 2010年10月1日,“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功“奔月”,實(shí)現(xiàn)了我國

A. 深空探測(cè)“零的突破”

B. 首次月球軟著陸和自動(dòng)巡視勘測(cè)

C. 首次月球樣品自動(dòng)取樣返回探測(cè)

D. 運(yùn)載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至地月轉(zhuǎn)移軌道等多項(xiàng)技術(shù)突破

 

16. 2003年3月,美國率其盟友發(fā)動(dòng)了長達(dá)7年之久的對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭,給伊拉克人民造成了深重災(zāi)難。2010年8月19日,美軍比較后一批作戰(zhàn)部隊(duì)從伊拉克撤離。這表明,美國在多重壓力下

A. 調(diào)整軍事部署

B. 改變先發(fā)制人戰(zhàn)略

C. 轉(zhuǎn)向本土反恐為主

D. 放棄單邊名義

 

二、多項(xiàng)選擇題:17~33題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。

17. 1971年,迪斯尼樂園的路徑設(shè)計(jì)獲得了“世界比較佳設(shè)計(jì)”獎(jiǎng),設(shè)計(jì)師格羅培斯卻說,“其實(shí)那不是我的設(shè)計(jì)”。原因是在迪斯尼樂園主體工程完工后,格羅培斯暫停修筑樂園里的道路,并在空地上撒上草種。五個(gè)月后,樂園里綠草茵茵,草地上被游客踏出了不少寬窄不一的小路。格羅培斯根據(jù)這些行人踏出來的小路鋪設(shè)了人行道,成了“優(yōu)雅自然、簡捷便利、個(gè)性突出”的優(yōu)秀設(shè)計(jì)。格羅培斯的設(shè)計(jì)智慧對(duì)我們認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的啟示是

A. 要從生活實(shí)踐中獲取靈感

B. 要尊重群眾的實(shí)際需求

C. 不要對(duì)自然事物做任何改變

D. 要對(duì)事物本來面目做直觀反映

 

18. 在資本主義社會(huì)里,銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本密切地融合在一起,產(chǎn)生了一種新型的壟斷資本,即金融資本。在金融資本形成的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了金融寡頭。金融寡頭操作、控制社會(huì)的主要方式有

A. 通過“參與制”實(shí)現(xiàn)其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的統(tǒng)治

B. 通過同政府的 “個(gè)人聯(lián)合”實(shí)現(xiàn)其對(duì)國家機(jī)器的控制

C. 通過政策咨詢機(jī)構(gòu)影響和左右內(nèi)外政策

D. 通過新聞媒體實(shí)現(xiàn)國民思想意識(shí)的一元化

 

19. 2008年由美國次貸危機(jī)引發(fā)了全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),很多西方人感嘆這一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)從根本上仍未超出一百多年前馬克思在《資本論》中對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理論判斷和精辟分析。馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析的深刻性主要表現(xiàn)為

A. 指明經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)過剩

B. 揭示造成相對(duì)過剩的制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制

C. 指出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深層根源是人性的貪婪

D. 強(qiáng)調(diào)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)是擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本出路

 

20. 19世紀(jì)中葉,馬克思恩格斯把社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué),奠定這一飛躍的理論基石是

A. 階級(jí)斗爭學(xué)說

B. 勞動(dòng)價(jià)值論

C. 唯物史觀

D. 剩余價(jià)值理論

 

21.在馬克思主義中國化的過程中,產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系,這兩大理論成果的一脈相承性主要體現(xiàn)在,二者具有共同的

A. 馬克思主義的理論基礎(chǔ)

B. 革命和建設(shè)的根本任務(wù)

C. 實(shí)事求是的理論精髓

D. 和平與發(fā)展的時(shí)代背景

 

22. 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。這一結(jié)合既體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征,又具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制體現(xiàn)社會(huì)主義制度特征的方面主要表現(xiàn)在

A. 在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

B. 在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存

C. 在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)比較廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿

D. 在資源配置上,以市場(chǎng)為手段,發(fā)揮市場(chǎng)的基礎(chǔ)性作用

 

23. 毛澤東指出:“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC。”這一思想對(duì)于我們?cè)谛碌臍v史條件下處理民族關(guān)系的現(xiàn)實(shí)意義有

A. 民族關(guān)系始終是我們這個(gè)多民族國家至關(guān)重要的政治和社會(huì)關(guān)系

B. 民族問題始終是建設(shè)中國特色社會(huì)主義必須認(rèn)真解決的一個(gè)重大問題

C. 鞏固和發(fā)展各民族的團(tuán)結(jié)關(guān)系到國家的統(tǒng)一和邊疆鞏固

D. 加強(qiáng)和鞏固各民族的團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求

 

24. 改革、發(fā)展、穩(wěn)定好比現(xiàn)代化建設(shè)棋盤上的三著緊密關(guān)聯(lián)的戰(zhàn)略性棋子,每一著棋都下好了,相互促進(jìn),就會(huì)全局皆活;如果有一著下不好,其他兩著也會(huì)陷入困境,就可能全局受挫。改革開放以來,黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累的經(jīng)驗(yàn)和主要原則包括

A. 保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)

B. 把實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定作為促進(jìn)改革、發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)

C. 把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來

D. 把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)

 

25. 做大分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)“蛋糕”始終是我國政府面臨的重大任務(wù)。做大“蛋糕”是政府的責(zé)任,分好“蛋糕”是政府的良知。合理調(diào)整收入分配關(guān)系,分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)“蛋糕”是

A. 實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)

B. 解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問題的需要

C. 實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求

D. 為了使人民共享改革發(fā)展的成果

 

26. 辛亥革命是我國近代史上一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。這是因?yàn)樾梁ジ锩?/b>

A. 提出了平均地權(quán),耕者有其田的重要原則

B. 建立了中國近代史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨

C. 制定了比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)

D. 結(jié)束了封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國

 

27. 第二次世界大戰(zhàn)期間,明確規(guī)定將臺(tái)灣、澎湖列島歸還中國的有關(guān)國際條約是:

A. 《德黑蘭宣言》

B. 《開羅宣言》

C. 《雅爾塔協(xié)定》

D. 《波茨坦公告》

 

28. 延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)非常偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)比較主要的任務(wù)是反對(duì)主觀主義。主觀主義的主要表現(xiàn)形式為:

A. 教條主義

B. 形式主義

C. 經(jīng)驗(yàn)主義

D. 宗派主義

 

29. 中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的思想,從我國的實(shí)際出發(fā),開創(chuàng)了一條有中國特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)合作化道路,成功地實(shí)現(xiàn)了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造。其歷史經(jīng)驗(yàn)主要有

A. 國家用先進(jìn)的技術(shù)和裝備發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)

B. 遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t

C. 在土地改革后不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民走互助合作道路

D. 采取從互助組到初級(jí)社再到高級(jí)社的逐步過渡形式

 

30. 刑法的基本原則是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則。我國刑法明文規(guī)定的基本原則有

A. 罪刑法定原則

B.疑罪從無原則

C.罪刑相當(dāng)原則

D.適用刑法一律平等原則

 

31. 有位法學(xué)家曾經(jīng)說過:“法律必須被信仰,否則等于形同虛設(shè)。”這句話表明,一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律,才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威。由此可見

A. 法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)

B. 法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上

C. 法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別

D. 法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)

 

32. 2010年10月15日至18日, 中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》強(qiáng)調(diào),在當(dāng)代中國, 堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求, 就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,更加注重

A.以人為本

B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

C.統(tǒng)籌兼顧

D.保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平正義

 

33. 2010年4月13日,胡錦濤主席在核安全峰會(huì)上發(fā)表題為《攜手應(yīng)對(duì)核安全挑戰(zhàn),共同促進(jìn)和平與發(fā)展》的講話,強(qiáng)調(diào)中國本著負(fù)責(zé)任的態(tài)度,高度重視核安全,堅(jiān)決反對(duì)核擴(kuò)散和核恐怖主義,為此作出了一系列積極努力。其中包括

A. 全面加強(qiáng)核安全能力

B. 嚴(yán)格履行核安全國際義務(wù)

C. 重視并積極參與國際核安全合作

D. 積極向發(fā)展中國家提供核安全援助

 

三、分析題:34~38小題,每小題10分,共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。

34. 結(jié)合材料回答問題:

人類每天都在產(chǎn)生垃圾,垃圾總量一天比一天多,由此帶來的問題非常棘手。不產(chǎn)生垃圾是不可能的。既然如此,那就退而求其次,倡導(dǎo)大家減少垃圾。然而,減到多少才是少?這里并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。而且從總體上看,生產(chǎn)和消費(fèi)必然產(chǎn)生垃圾,減少垃圾很可能抑制生產(chǎn)和消費(fèi)。接著往后退,把垃圾收集起來填埋或者焚燒。但填埋只是把垃圾從地上轉(zhuǎn)移到地下,既與人爭地,也有再次污染土壤和水源的隱患。焚燒不過是把污染從地上移到空中,產(chǎn)生二惡英等有害物質(zhì)。

于是,人們進(jìn)一步追問:還有沒有比填埋、焚燒更好的出路?這時(shí)候,一句“垃圾是放錯(cuò)地方的資源”讓人茅塞頓開,垃圾可以回收利用,乃再生資源。但變廢為“寶”前提是垃圾的分類投放——別把垃圾放錯(cuò)了地方。何謂放錯(cuò)?到處亂扔是放錯(cuò),收集時(shí)攪混在一起也是放錯(cuò)。不同的垃圾只有往不同的地方放,才能實(shí)現(xiàn)資源的價(jià)值。即使還免不了要填埋、焚燒那些沒有利用價(jià)值的垃圾,也得把它們分出來。

垃圾分類舉手之勞換出綠色,好處多多不言而喻,但如何讓人們樂而為之?2009年5月起,上海開始普遍推廣新的垃圾分類概念,開展以“換出更綠色的上海”為名義的“綠色帳戶”活動(dòng)。何為綠色帳戶?就是居民對(duì)垃圾進(jìn)行分類回收,積分換取環(huán)保小禮品:再生紙筆記本、綠色小植物、環(huán)保手電筒……上海推出“綠色帳戶”的實(shí)踐說明,辦法是可以想出來的,關(guān)鍵是愿不愿意琢磨。中國的垃圾問題不比哪個(gè)國家小,我們只能“沒有退路就多想出路”。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》

(1) 從實(shí)踐是人和自然關(guān)系的基礎(chǔ)的角度說明為什么“垃圾是放錯(cuò)地方的資源”?(5分)

(2) 運(yùn)用矛盾分析方法說明“沒有退路就多想出路”。(5分)

35. 結(jié)合材料回答問題

材料1

成思危,著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,原民建中央主席,九屆、十屆全國人大常委會(huì)副委員長。談到我國政黨制度,他深有體會(huì)地說:“西方的政黨制度是”打橄欖球,一定要把對(duì)方壓倒。我們的政黨制度是“唱大合唱”,民主黨派和中國共產(chǎn)黨的合作共事是為了一個(gè)共同的目標(biāo),為了保持社會(huì)的和諧。要大合唱,就要有指揮,這個(gè)指揮無論從歷史還是現(xiàn)實(shí)來看,都只有中國共產(chǎn)黨才能勝任。”海外有評(píng)論說中國的民主黨派人士在政府任職多是“坐虛位”、“無實(shí)權(quán)”,成思危說,這不符合實(shí)際情況,中國的民主黨派不是“政治花瓶”。“在擔(dān)任化工部副部長的時(shí)候,我對(duì)自己負(fù)責(zé)范圍內(nèi)的工作是完全有權(quán)作出決策的。作為全國人大常會(huì)副委員長,我負(fù)責(zé)證券法、農(nóng)村金融的執(zhí)法檢查。我和中共黨籍的副委員長一樣,也是獨(dú)當(dāng)一面的。”

材料2

第十一屆全國人大一次會(huì)議以來,全國共有18.7萬民主黨派、無黨派人士當(dāng)選各級(jí)人大代表。其中,全國人大常委員副委員長6人,省級(jí)人大常委會(huì)副主任35人。2人分別擔(dān)任國務(wù)院科技部、衛(wèi)生部部長。2007年有18人擔(dān)任比較高人民法院、比較高人民檢察院和中央國家機(jī)關(guān)部委領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)副職。

20世紀(jì)90年代以來,中共中央加強(qiáng)同各民主黨派的協(xié)商,內(nèi)容不斷充實(shí),程序逐步規(guī)范。據(jù)統(tǒng)計(jì),1990年至2009年6月,中共中央、國務(wù)院直接召開或委托有關(guān)部門召開的協(xié)商會(huì)、座談會(huì)、情況通報(bào)會(huì)就有287次,其中,中共中央總書記主持召開或出席的就有85次。各民主黨派中央、無黨派代表人士向中共中央、國務(wù)院及有關(guān)方面提出建議260多項(xiàng),各民主黨派地方組織提出各項(xiàng)建議9萬多項(xiàng)。如關(guān)于三峽工程、耕地保護(hù)、兩岸“三通”、西部大開發(fā)、中部崛起、東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、青藏鐵路沿線發(fā)展、國家級(jí)綜合配套改革實(shí)驗(yàn)區(qū)、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、制定和實(shí)施“十一五”規(guī)劃等方面提出的建議,得到了中共中央、國務(wù)院的高度重視和采納。

材料1、材料2摘編自《光明日?qǐng)?bào)》

(1) 從“打橄欖球”和“唱大合唱”的形象比較中,說明我國政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。(5分)

(2) 我國各民主黨派在社會(huì)主義建設(shè)中如何發(fā)揮參政議政的作用?(5分)

36. 結(jié)合材料回答問題:

材料1

2011年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。在這90年里,黨走過了不平凡的歷程。

中華人民共和國成立前夕,毛澤東在一篇文章中指出:“一九一七年的俄國革命喚醒了中國人,中國人學(xué)得了一樣新的東西,這就是馬克思列寧主義。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。”

摘自《毛澤東選集》

材料2

比較近,有一本名為《苦難輝煌》的黨史專著,頗受廣大讀者歡迎。

在這部著作中,作者一再追問:

為什么中國共產(chǎn)黨從比較初的幾十個(gè)人,僅僅經(jīng)過20多年的發(fā)展,就打敗了強(qiáng)大的對(duì)手,取得了輝煌的勝利,建立了新中國?

歷史給國民黨很多機(jī)會(huì),卻只給共產(chǎn)黨很少機(jī)會(huì),但是共產(chǎn)黨抓住了這僅有的機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)了中國革命的勝利。這又是為什么?

中國共產(chǎn)黨從幾十人的小黨發(fā)展到今天7000多萬人的大黨,中國人民解放軍從南昌起義后剩下不到800人到今天的威武雄獅,黨和軍隊(duì)為何由小到大,由弱到強(qiáng),篳路藍(lán)縷,披荊斬棘?中國共產(chǎn)黨的力量來自哪里?中國人民解放軍的力量來自哪里?

作者回答:我們擁有一批頂天立地的真人。他們不為錢,不為官,不怕苦,不怕死,只為胸中的主義和心中的信仰。

摘編自 《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》

(1) 為什么說中國共產(chǎn)黨的成立“是開天辟地的大事變?(4分)

(2) 結(jié)合中國共產(chǎn)黨成立以來中國社會(huì)變革的歷程,說明“主義”和“信仰”是怎樣成為“力量”的?(6分)

 

37. 結(jié)合材料回答問題:

郭明義,鞍山鋼鐵集團(tuán)礦山公司齊大山鐵礦采場(chǎng)公路管理員。幾十年來,他照著雷鋒那樣去做,“把雷鋒的道路作為自己的人生選擇,把雷鋒的境界作為自己的人生追求”,連續(xù)15年每天提前2小時(shí)上班,相當(dāng)于多奉獻(xiàn)了5年的工作量;連續(xù)20年先后55次無償獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)血小板,累計(jì)近6萬毫升;連續(xù)16年為希望工程、工友、災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元,資助180多名特困生?墒,他一家至今還是住在一間不過40平米的舊樓房里。

有人曾不解地問郭明義,你這么做究竟值不值得?“如果發(fā)出一點(diǎn)光,放出一點(diǎn)熱,能夠換來孩子幸福的笑臉,換來他人生命之花的綻放,換來人與人之間的溫暖和諧,這樣的人生,我無怨無悔!”“給人溫暖就是給自己幸福”。他是這樣說的,也是這樣做的。

30年來,郭明義就像一支火把燃燒著自己,也燃旺著志愿者和社會(huì)上更多人的愛心。他8次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的倡議,得到1700多人的響應(yīng);他7次發(fā)起獻(xiàn)血的建議,600多人無償獻(xiàn)出15萬毫升熱血;他發(fā)起成立遺體(器官)捐獻(xiàn)志愿者俱樂部,匯聚了200多名志愿者;他發(fā)起成立“郭明義愛心聯(lián)隊(duì)”,從12人已經(jīng)發(fā)展到2800多人,捐款40余萬元、資助特困生1000多名。

郭明義的精神是一塊磁石,在鞍鋼、在遼寧、在全國吸引匯集越來越多的人加入愛心行動(dòng),為他人奉獻(xiàn)、為社會(huì)分憂、為國家盡責(zé),凝聚成巨大的道德力量,推進(jìn)著當(dāng)代中國社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展。郭明義的先進(jìn)事跡體現(xiàn)了“簡單中的偉大”。

摘編自《人民日?qǐng)?bào)》

(1) 如何理解“給人溫暖就是給自己幸福”?(6分)

(2) 為什么說郭明義的先進(jìn)事跡是“簡單中的偉大”?(4分)

38. 閱讀下列材料

金融危機(jī)發(fā)生后,某些西方國家的政要、媒體經(jīng)常發(fā)表關(guān)于中國的言論,有“獨(dú)秀”或“救世”之說、也有“責(zé)任”之論……林林總總,用詞翻新。人們可看到一白一紅“兩張臉”:唱紅臉者夸大中國的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn),動(dòng)輒將一切不符合實(shí)際加諸中國,仿佛中國真的是世界經(jīng)濟(jì)的救世主。唱白臉者卻將國際金融危機(jī),全球失衡等責(zé)任歸到中國頭上,無論是明“捧”實(shí)“壓”,還是借“批”卸“責(zé)”,萬變不離其宗的都是鼓噪“中國責(zé)任論”。這既暴露出他們所謂“中國責(zé)任”的用心,也反映出其對(duì)“真實(shí)中國”的誤解。

針對(duì)材料所反映的西方某些人士對(duì)中國的“捧”與“批”,談?wù)勈裁词?ldquo;真實(shí)的中國”以及中國的“責(zé)任”是什么。(10分)

參考圖(如下)

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2011年考研政治理論單選題及多選題參考答案

2011年考研政治理論之論述題參考答案

結(jié)束

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