馬原理
一、單選
1.唐代詩人李賀在《嘲少年》中寫道:“少年安能長少年,海波尚變?yōu)樯L铩?rdquo;這一詩句體現(xiàn)了( )
A.運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對的和有條件的
B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性
C.運(yùn)動(dòng)是靜止的一種特殊狀態(tài)
D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式
2.絲瓜俯視南瓜說:“我的藤蔓很長,可以爬得很高。清晨能看到朝陽冉冉升起,傍晚能看到夕陽徐徐落下。”南瓜說:“我的果實(shí)很重,無法爬到高處。但我依托著泥土,感到踏實(shí)和溫暖;也能觀察到身邊細(xì)微的變化。”下列說法中與該寓言寓意一致的是()
A.不入虎穴,焉得虎子 B.金無足赤,人無完人
C.尺有所長,寸有所短 D.一葉障目,不見森林
3.摩爾根曾長期生活于美洲土著印第安人的部落中,掌握了大量的實(shí)際材料,對這種社會(huì)組織做了深入的了解,才寫出《古代社會(huì)》這部不朽之作,提出了一系列有重大科學(xué)價(jià)值的見解。這件事說明()
A.一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的
B.只要掌握實(shí)際材料,就能獲得理論知識(shí)
C.學(xué)習(xí)有科學(xué)價(jià)值的書本知識(shí)十分重要
D.深入實(shí)際調(diào)查研究,是獲得知識(shí)的唯一途徑
4.馬克思在《資本論》中指出:“在一極是財(cái)富的積累,同時(shí)在另一極,即在把自己的產(chǎn)品作為資本來生產(chǎn)的階級方面,是貧困、勞動(dòng)折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累。”這句話揭示了資本積累的一般規(guī)律是()
A.就是資本家用無償占有的剩余價(jià)值擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模進(jìn)而榨取更多的剩余價(jià)值
B.隨著資本積累的增長,資本有機(jī)構(gòu)成表現(xiàn)出不斷提高的趨勢
C.是兩極的積累即資產(chǎn)階級財(cái)富的積累與工人階級貧困的積累
D.資本積累必然導(dǎo)致資本主義必然滅亡,社會(huì)主義必然勝利
二、多選題
5. 自“蒜你狠”“豆你玩”誕生后,隨著生姜、食用油、白糖、蘋果、棉花、中藥、煤炭等商品價(jià)格漲勢接連啟動(dòng),相應(yīng)的三字新詞隨即出現(xiàn),“姜你軍”“油你漲”“糖高宗”“蘋什么”“棉花掌”“藥你苦”“煤超瘋”等“侃市場”詞匯無不彰顯網(wǎng)民的智慧。同時(shí)“范跑跑”“躲貓貓”“樓脆脆”等其他領(lǐng)域的新詞緊跟社會(huì)熱點(diǎn),針砭時(shí)弊,并在一夜之間走紅網(wǎng)絡(luò)。這些網(wǎng)絡(luò)新詞的出現(xiàn)表明()
A.意識(shí)的內(nèi)容是客觀的
B.意識(shí)隨著社會(huì)生活的變化而變化
C.意識(shí)是對客觀世界的直觀反映
D.語言是意識(shí)的物質(zhì)外殼
6.過于江上者,見人方引嬰兒而欲投之江中。嬰兒啼。人問其故,曰:“此其父善游!”其父雖善游,其子豈遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。這個(gè)典故犯的錯(cuò)誤是( )
A.具體問題具體分析
B.經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤
C.夸大了事物之間的聯(lián)系
D.沒有做到一切從實(shí)際出發(fā)
7.克思指出:“處于流動(dòng)狀態(tài)的人類勞動(dòng)力或人類勞動(dòng)形成價(jià)值,但本身并不是價(jià)值。它
在凝固的狀態(tài)中,在物化的形式上才形成價(jià)值。這就是說,要把人類抽象勞動(dòng),凝結(jié)在一定的物體里面,即一定的對象里,它才形成價(jià)值。”商品的價(jià)值是指凝結(jié)在商品中的一般人類勞動(dòng),說明它是()
A.商品的自然屬性
B.由抽象勞動(dòng)形成的
C.體現(xiàn)商品生產(chǎn)者相互交換勞動(dòng)的關(guān)系
D.抽象勞動(dòng)是形成商品價(jià)值的一種勞動(dòng)
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