單項(xiàng)選擇題

　　1.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是

　　A 本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系

　　B 系統(tǒng)與要素的關(guān)系

　　C 普遍與特殊的關(guān)系

　　D 抽象與具體的關(guān)系

　　2.唯物主義同唯心主義兩大哲學(xué)陣營(yíng)對(duì)立的根本標(biāo)志是

　　A 對(duì)世界可知性問(wèn)題的不同回答

　　B 對(duì)世界本原問(wèn)題的不同回答

　　C 對(duì)意識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題的不同回答

　　D 對(duì)社會(huì)歷史必然性問(wèn)題的不同回答

　　3.唯物主義的三個(gè)發(fā)展階段是

　　A.古代原子論、近代原子論、現(xiàn)代原子論

　　B.庸俗唯物主義、自然唯物主義、歷史唯物主義

　　C.古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代唯物主義

　　D.樸素辯證法、唯心辯證法、唯物辯證法

　　4.辯證唯物主義認(rèn)為世界的真正統(tǒng)一性在于

　　A.它的存在性

　　B.它的物質(zhì)性

　　C.它的運(yùn)動(dòng)性

　　D.它的結(jié)構(gòu)性

　　5.認(rèn)為"一切物質(zhì)都具有類(lèi)似感覺(jué)的反應(yīng)特性"的觀點(diǎn)屬于

　　A 唯心主義的觀點(diǎn)

　　B 形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)

　　C 辯證唯物主義的觀點(diǎn)

　　D 機(jī)械決定論的觀點(diǎn)

　　6.關(guān)于人類(lèi)意識(shí)的產(chǎn)生，正確的說(shuō)法是

　　A 在人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中語(yǔ)言起了決定性的作用

　　B 人類(lèi)意識(shí)完全是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

　　C 人類(lèi)意識(shí)形成的初期不是社會(huì)的產(chǎn)物

　　D 意識(shí)從一開(kāi)始起就是社會(huì)的產(chǎn)物

　　7. 意識(shí)能動(dòng)作用比較突出的表現(xiàn)是

　　A.意識(shí)活動(dòng)的目的性

　　B.意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性

　　C.意識(shí)活動(dòng)對(duì)客觀世界的改造作用

　　D.意識(shí)活動(dòng)對(duì)人體生理活動(dòng)的控制

　　8.辯證唯物主義認(rèn)為，實(shí)踐是指

　　A.人們社會(huì)生活中的一切自覺(jué)活動(dòng)

　　B.人們能動(dòng)地改造世界的對(duì)象性活動(dòng)

　　C.人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的精神活動(dòng)

　　D.人們適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動(dòng)

　　9.實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是

　　A 普遍的有效性

　　B 客觀規(guī)律性

　　C 主體能動(dòng)性

　　D 直接現(xiàn)實(shí)性

　　10.主張"世界上除了物質(zhì)之外，什么都沒(méi)有"的觀點(diǎn)，屬于

　　A 自然唯物主義

　　B 辯證唯物主義

　　C 唯心主義

　　D 機(jī)械唯物主義

　　多項(xiàng)選擇題

　　1.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)史上的偉大變革，其關(guān)鍵就在于

　　A 它以科學(xué)的實(shí)踐觀為基礎(chǔ)，正確地解決了人與世界的關(guān)系

　　B 堅(jiān)持唯物主義的基本立場(chǎng)，解決了思維與存在的關(guān)系問(wèn)題

　　C 實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

　　D 實(shí)現(xiàn)了可知論和唯物論、辯證發(fā)展觀和辯證實(shí)踐觀的統(tǒng)一

　　2.哲學(xué)基本問(wèn)題之所以是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，主要原因是

　　A 它是世界的本原問(wèn)題，是全部哲學(xué)問(wèn)題中的比較高問(wèn)題