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2014年考研政治輔導(dǎo):重點知識及典型例題(11)

　　2.真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)

　　(1)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

　　實踐之所以能夠作為真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)是由真理的本性和實踐的特點決定的(2009年單選題第2題)。首先，從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，其本性在于主觀和客觀相符合。其次，從實踐的特點看，實踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動，具有直接現(xiàn)實性的特點，人們遵循著一定的認(rèn)識去實踐，就可以引出現(xiàn)實的結(jié)果，把主觀的東西變?yōu)榭陀^的東西。

　　典型真題

　　(2009年單選題第2題)1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)大討論是一場新的思想解放運動。實踐之所以成為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由

　　A.真理的主觀性和實踐的客觀性所要求的

　　B.真理的相對性和實踐的決定性所預(yù)設(shè)的

　　C.真理的屬性和實踐的功能所規(guī)定的

　　D.真理的本性和實踐的特點所決定的【D】

　　(2)實踐作為檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性

　　實踐作為檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對性，是指實踐作為檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)的唯一性。離開了實踐再也沒有另外的標(biāo)準(zhǔn)。實踐作為檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)的不確定性即相對性，則是指實踐對認(rèn)識真理性的檢驗的條件性。任何實踐都受到一定具體條件的制約，因而都具有一定的局限。因此，我們必須把實踐對真理的檢驗看作是全部人類的實踐即個別的、歷史發(fā)展著的、整個社會的實踐對真理的檢驗。實踐檢驗和證明真理是一個過程，這個過程永遠(yuǎn)不會完結(jié)。

　　3.真理與價值的辯證統(tǒng)一

　　(1)價值及其特性

　　價值是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義關(guān)系的范疇，指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。當(dāng)客體能夠滿足主體需要時客體對于主體就有價值，滿足主體需要的程度越高價值就越大。價值具有客觀性、主體性、社會歷史性與多維性。

　　(2)價值評價及其特點

　　價值評價是一種關(guān)于價值現(xiàn)象的認(rèn)識活動，特點主要有：第一，評價是以主客體的價值關(guān)系為認(rèn)識對象的。第二，一般說來評價結(jié)果與評價主體有直接聯(lián)系，是依據(jù)主體的特點轉(zhuǎn)移的。第三，評價結(jié)果的正確與否依賴于相關(guān)的知識性認(rèn)識。

　　價值評價的特點表明評價并不是一種主觀隨意性的認(rèn)識活動，而是具有客觀性的認(rèn)識活動，只有正確地反映了價值關(guān)系的評價才是正確的評價，實踐是檢驗評價結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)實生活中由于價值評價的主體是具體的，而這些不同的主體在需要或要求方面往往存在著差異或矛盾，這就決定了不同主體對同一個事物的價值評價也常常會產(chǎn)生差異或矛盾。對于任何價值評價的主體而言，其價值評價的結(jié)果只有與人民、人類整體的要求或利益相一致，才是正確的價值評價(2009年多選題第20題)。