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2014年考研政治輔導(dǎo):重點(diǎn)知識(shí)及典型例題(52)

　　第六章社會(huì)發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者

　　單項(xiàng)選擇題Ⅰ：下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是比較符合題意的。

　　16.資產(chǎn)積極思想家以“理性”、“人性”是否客觀及實(shí)現(xiàn)程度作為社會(huì)進(jìn)步的尺度。馬克思主義哲學(xué)則認(rèn)為，社會(huì)進(jìn)步的尺度是客觀的、綜合性的，其中社會(huì)進(jìn)步的比較高標(biāo)準(zhǔn)是A.文化的發(fā)展程度B.人的全面發(fā)展和解放程度C.生產(chǎn)力的高度發(fā)展D.社會(huì)和諧的程度[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)進(jìn)步的比較高標(biāo)準(zhǔn)。

　　社會(huì)進(jìn)步的尺度，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：(1)文化的發(fā)展程度，這是社會(huì)進(jìn)步的綜合性尺度�？疾炷骋簧鐣�(huì)是否前進(jìn)著，要看它與過去相比在文化、文明狀態(tài)上趨向如何，是在增長(zhǎng)還是在衰退、人類文化的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步是同一個(gè)歷史過程，社會(huì)的進(jìn)步必然帶來文化的發(fā)展，而文化的發(fā)展程度又標(biāo)志著社會(huì)進(jìn)步的程度，其中，物質(zhì)文化是人類文化發(fā)展的根本標(biāo)志，也是社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)志，精神文化是一定社會(huì)在精神方面的重要標(biāo)志，是物質(zhì)文化的必要補(bǔ)充和進(jìn)一步發(fā)展的條件。(2)人的全面發(fā)展和解放程度，這是社會(huì)進(jìn)步的目標(biāo)性尺度。人是社會(huì)歷史活動(dòng)的主體和施動(dòng)者，是社會(huì)的構(gòu)成元素，社會(huì)是由人組成的，社會(huì)是人的社會(huì)。社會(huì)的進(jìn)步同時(shí)也就是人的發(fā)展。人在創(chuàng)造社會(huì)并推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)時(shí)，也不斷地改變自身、完善自身，追求著人類的解放和自由。社會(huì)的進(jìn)步和人的發(fā)展、解放是同一歷史過程的兩個(gè)方面。人的全面發(fā)展的含義包括：人的社會(huì)性與個(gè)性全面發(fā)展及有機(jī)統(tǒng)一;人的感覺的全面發(fā)展;人的自主活動(dòng)的回歸：“自由人的聯(lián)合體”。人的全面發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的比較高目標(biāo)。(3)生產(chǎn)力的高度發(fā)展，這是社會(huì)進(jìn)步的比較高動(dòng)力，也是社會(huì)進(jìn)步的比較高標(biāo)準(zhǔn)或根本性尺度。人在社會(huì)關(guān)系中活動(dòng)并不斷創(chuàng)造社會(huì)關(guān)系，這種社會(huì)關(guān)系構(gòu)成復(fù)雜的社會(huì)矛盾，正是這些社會(huì)矛盾尤其是社會(huì)基本矛盾推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾中比較根本的因素，起著決定性作用、沒有生產(chǎn)力的高度發(fā)展就沒有社會(huì)的進(jìn)步，也沒有文化的發(fā)展和人的全面發(fā)展及自由的實(shí)現(xiàn)，生產(chǎn)力的高度發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和動(dòng)力，是社會(huì)進(jìn)步尺度中之根本尺度。本題的正確答案為C選項(xiàng)。

　　[教材鏈接]該相關(guān)知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第80頁;《大綱解析》第58頁。

　　17.認(rèn)為“在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)斗爭(zhēng)是比較基本的實(shí)踐活動(dòng)”，這一觀點(diǎn)是A.否認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力的錯(cuò)誤觀點(diǎn)B.夸大了階級(jí)斗爭(zhēng)及其作用的錯(cuò)誤觀點(diǎn)C.承認(rèn)社會(huì)發(fā)展的深刻原因在于階級(jí)斗爭(zhēng)的正確觀點(diǎn)D.認(rèn)為在階級(jí)社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)決定其他一切實(shí)踐活動(dòng)的正確觀點(diǎn)[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：社會(huì)發(fā)展中的比較基本的實(shí)踐活動(dòng)。

　　題干的觀點(diǎn)是一種片面夸大階級(jí)斗爭(zhēng)及其作用的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)是比較基本的實(shí)踐活動(dòng)，它是人類社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，并決定其他一切實(shí)踐活動(dòng)。這一觀點(diǎn)適合于一切社會(huì)發(fā)展階段，包括階級(jí)社會(huì)。階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的存在只是同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系，是生產(chǎn)力有一定程度發(fā)展而又發(fā)展不足的產(chǎn)物，隨著生產(chǎn)力的高度發(fā)展，它必將被消滅。因此，階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)也是建立在物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)之上的。在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)斗爭(zhēng)是處理社會(huì)關(guān)系實(shí)踐的主要形式，是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。但它不是階級(jí)社會(huì)的比較基本實(shí)踐活動(dòng)。物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐仍是階級(jí)社會(huì)比較基本的實(shí)踐活動(dòng)。因此，本題的正確答案為B選項(xiàng)。

　　[教材鏈接]該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第83頁;《大綱解析》第62頁。

　　18.階級(jí)不是從來就有的，任何時(shí)候階級(jí)“都是自己時(shí)代的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物”。那么，階級(jí)產(chǎn)生的直接原因A.一部分人對(duì)另一部分人的暴力掠奪B.社會(huì)產(chǎn)品的分配不均C.剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)D.生產(chǎn)資料私有制的形成[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是：階級(jí)產(chǎn)生的直接原因。

　　馬克思主義認(rèn)為社會(huì)階級(jí)在任何時(shí)候都是生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系的產(chǎn)物，都是自己時(shí)代的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物。階級(jí)產(chǎn)生是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，生產(chǎn)資料私有制的形成，即社會(huì)上一部分人擁有生產(chǎn)資料，從而能夠占有另一部分人的勞動(dòng)的出現(xiàn)，把這種可能性變成現(xiàn)實(shí)，是階級(jí)產(chǎn)生的直接原因。暴力在階級(jí)產(chǎn)生的過程中，起過重要的促進(jìn)作用，但不是直接的原因，暴力能使財(cái)富重新分配，卻不能創(chuàng)造財(cái)富。社會(huì)產(chǎn)品的分配不均也只能促進(jìn)階級(jí)的形成，不是階級(jí)產(chǎn)生的直接原因;剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)是階級(jí)產(chǎn)生的物質(zhì)前提，為階級(jí)的產(chǎn)生提供了可能性，但不能看成是現(xiàn)實(shí)性。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)。