距離全國碩士研究生考試還有兩個月時間,在這比較后的時間里多做一些模擬題將有助于我們復(fù)習(xí),所以今天小編就為大家介紹下考研政治模擬題:
單項選擇題
1.恩格斯認為,全部哲學(xué)、特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是()
A.哲學(xué)與人類生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題
B.人與周圍世界的基本聯(lián)系問題
C.思維和存在的關(guān)系問題
D.關(guān)于人的本質(zhì)問題
2.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于()
A.世界發(fā)展動力問題
B.意識本質(zhì)問題
C.世界本原問題
D.實踐本質(zhì)問題
3.否認思維與存在的同一性必然導(dǎo)致()
A.絕對主義
B.唯物主義
C.不可知論
D.詭辯論
4.相信“意念移物”,甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu),就是信奉()
A.主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論
B.主張精神是脫離人腦獨立存在的客觀唯心論
C.認為人的思想是特殊物質(zhì)的機械唯物主義
D.認為人具有主觀能動性的實踐唯物主義
5.馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立后,開始出現(xiàn)了()
A.唯物論與唯心論的對立
B.可知論與不可知論的對立
C.辯證法與形而上學(xué)的對立
D.唯物史觀與唯心史觀的對立
6.“古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下”,這是()
A.形而上學(xué)的觀點
B.唯物主義觀點
C.辯證法觀點
D.唯心主義觀點
7.馬克思主義哲學(xué)之所以被稱為徹底唯物主義一元論的關(guān)鍵是()
A.堅持科學(xué)的實踐觀
B.繼承了以往唯物主義哲學(xué)的優(yōu)秀成果
C.堅持了唯物論和辯證法的統(tǒng)一
D.發(fā)現(xiàn)了唯物主義歷史
8.舊唯物主義之所以是半截子的唯物主義,是因為()
A.唯物論和辯證法相脫離
B.形而上學(xué)的唯物主義
C.自然觀上的唯物主義,歷史觀上的唯心主義
D.在物質(zhì)和意識的關(guān)系問題上,不承認意識的能動性
9.“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法是()
A.主張物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點
B.主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點
C.認為世界是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點
D.夸大了意識能動作用的唯心主義觀點
10.物質(zhì)和意識的對立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義,超過這個范圍便是相對的了,這個范圍是指()
A.物質(zhì)和意識何者為第一性
B.物質(zhì)和意識是否具有統(tǒng)一性
C.物質(zhì)和意識何者更為重要
D.物質(zhì)和意識何者與社會生活的關(guān)系更密切
參考答案:
1.[答案]C [解析]本題題干加了“恩格斯”、“全部哲學(xué)”、“特別是近代哲學(xué)”,其用意是迷惑考生,其考點還是哲學(xué)的基本問題:思維和存在的關(guān)系問題。
2.[答案]C [解析]對思維和存在何者為第一性的問題(即世界的本原是什么)的不同回答,把所有的哲學(xué)流派劃分為唯物主義與唯心主義兩大陣營。凡承認物質(zhì)、自然和客觀存在為第一性的就屬于唯物主義陣營;反之,凡把本原和第一性歸結(jié)為精神、意識、思維的,就屬于唯心主義陣營。
3.[答案]C [解析]思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)基本問題。哲學(xué)基本問題包含兩方面的含義;一是思維和存在何者為第一性的問題,它區(qū)分了唯物主義和唯心主義;二是思維和存在有無同一性,即思維能否反映存在的問題,它區(qū)分了可知論與不可知論。所以答案選C。
4.[答案]A[解析]相信“意念移物”,甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu),過分夸大了主觀的意識“意念”的作用,屬于主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論。
5.[答案]D[解析]本題考查的知識點是對唯物主義歷史觀創(chuàng)立的偉大意義的理解和確認。在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前,在自然觀上有唯物論與唯心論的對立,而在社會歷史觀上,雖然也有個別哲學(xué)家表述過某些唯物主義的觀點,但在總體上沒有完整科學(xué)的唯物史觀,即無論是自然觀上的唯物主義還是唯心主義,其歷史觀都是唯心的,歷史唯心主義長期占據(jù)統(tǒng)治地位。馬克思主義哲學(xué)以實踐為基礎(chǔ)去解決哲學(xué)的基本問題,把思維和存在的統(tǒng)一理解為人與自然相互作用的現(xiàn)實的歷史過程,揭示了自然和社會的相互滲透和相互轉(zhuǎn)化,形成社會的自然和自然的社會,說明了自然史和人類史是密不可分的。這就把唯物主義原則貫徹到社會歷史領(lǐng)域,實現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,進而實現(xiàn)了哲學(xué)上的偉大革命。所以唯物史觀的創(chuàng)立是馬克思主義哲學(xué)比較偉大的貢獻。此題沒有什么難度,只要考生知道唯物主義歷史觀是馬克思的偉大發(fā)現(xiàn),就應(yīng)該推出“馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后,才開始出現(xiàn)了唯物史觀與唯心史觀的對立”的結(jié)論。所以正確選項只能是D。
6.[答案]A[解析]本命題盡管以客觀事實(天下之事物)為研究對象,但是在研究的過程中認為古今之天下沒有什么變化,只是具有相同內(nèi)涵的同一模式隨時間的推移的簡單重復(fù),這是孤立地、靜止地、片面地考察客觀事物,看不到事物之間的相互聯(lián)系、運動、變化和發(fā)展,屬于形而上學(xué)的觀點。
7.[答案]D[解析]本題考查的知識點是:馬克思主義哲學(xué)與舊唯物主義哲學(xué)的區(qū)別。在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前,唯物主義只是貫徹到自然領(lǐng)域,在社會歷史觀上,唯心主義占據(jù)著統(tǒng)治地位,舊唯物主義是不徹底的唯物主義一元論。馬克思主義哲學(xué)把唯物辯證法貫穿到社會歷史領(lǐng)域,創(chuàng)立了歷史唯物主義,因此被稱為徹底的唯物主義一元論,所以選D。
8.[答案]C[解析]本題考查對馬克思主義哲學(xué)地位的準確把握,用排除法很容易得到答案C,因為選項ABD的敘述是明顯有缺陷或錯誤的。
9.[答案]D[解析]“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法,是一種夸大心理因素作用的唯心主義觀點,可見,D符合題意。主張物質(zhì)與意識具有統(tǒng)一性的不一定是辯證唯物主義觀點,故A項本身不正確,也不符合題意。主張意識是人腦的分泌物,把意識說成與物質(zhì)一樣的東西,是B項所述的庸俗唯物主義觀點。絕對精神是世界的本質(zhì),是D項中的客觀唯心主義觀點。
10.[答案]A[解析]本題考查的是物質(zhì)和意識的關(guān)系。物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。意識是物質(zhì)世界的主觀映像,意識依賴于物質(zhì)。唯物主義把世界的本原歸結(jié)為物質(zhì),主張物質(zhì)第一性,意識第二性,意識是物質(zhì)的產(chǎn)物。所以兩者在何者第一性上是對立的。
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