一、單項(xiàng)選擇題。1~20題,每題2分,共40分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。
1.馬克思主義基本的和比較鮮明的特征是( )
A.絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一 B.辯證唯物主義與歷史唯物主義的統(tǒng)一
C. 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)性 D.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
2.依據(jù)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第二方面的不同回答可以將哲學(xué)劃分為( )
A.唯物主義和唯心主義 B.辯證法和形而上學(xué)
C. 可知論與不可知論 D.直觀(guān)反映論和能動(dòng)反映論
3.有一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”;下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛。”這形象地說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的,靜止是( )
A.運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài) B.運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因
C. 運(yùn)動(dòng)的衡量尺度 D.運(yùn)動(dòng)的存在方式
4.再漂亮的口號(hào)喊上千百遍,不兌現(xiàn),只會(huì)是空洞無(wú)物;再美好的藍(lán)圖勾勒千百次,不落地,只能是空中樓閣。“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”。這說(shuō)明實(shí)踐具有( )
A.客觀(guān)規(guī)律性 B.自覺(jué)能動(dòng)性
C. 社會(huì)歷史性 D.直接現(xiàn)實(shí)性
5.事物的相互聯(lián)系包含著事物的相互作用,而相互作用必然導(dǎo)致事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是( )
A.新出現(xiàn)的事物取代之前的事物 B.事物前進(jìn)上升性的運(yùn)動(dòng)
C. 新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡 D.量變與質(zhì)變的相互交替
6.現(xiàn)象有真象和假象之分,下列關(guān)于假象的表述正確的是( )
A.假象是經(jīng)過(guò)感官產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué) B.假象要靠人的理性思維才能把握
C. 假象也表現(xiàn)本質(zhì) D.假象并不客觀(guān)存在
7.真理的相對(duì)性應(yīng)理解為( )
A.真理與謬誤之間沒(méi)有確定的界限
B.對(duì)同一對(duì)象不同的乃至對(duì)立的認(rèn)識(shí)都是真理
C.真理的標(biāo)準(zhǔn)是多重的
D.真理有待擴(kuò)展、深化和發(fā)展
8.隨著信息時(shí)代的到來(lái),由計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)建立的人與人之間的關(guān)系越來(lái)越普遍,但它并沒(méi)有成為比較基本的社會(huì)關(guān)系,比較基本的社會(huì)關(guān)系是( )
A.思想的社會(huì)關(guān)系 B.生產(chǎn)關(guān)系
C.生產(chǎn)中人與人的關(guān)系 D.產(chǎn)品分配關(guān)系
9.上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)取決于( )
A.國(guó)家政權(quán)的階級(jí)屬性 B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平
C.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì) D.社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)和發(fā)展水平
10.《資本論》中有這樣的表述“對(duì)上衣來(lái)說(shuō),無(wú)論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的”,這樣只有因?yàn)闊o(wú)論誰(shuí)穿( )
A.上衣都起著使用價(jià)值的作用 B.上衣都起著價(jià)值的作用
C. 上衣都是抽象勞動(dòng)的結(jié)果 D.上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果
11.毛澤東向全黨明確提出“馬克思主義中國(guó)化”的歷史任務(wù)是在( )
A. 八七會(huì)議 B. 遵義會(huì)議
C. 黨的六屆六中全會(huì) D. 中共七大
12.區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標(biāo)志是( )
A. 領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同 B. 指導(dǎo)思想不同
C. 革命性質(zhì)不同 D. 革命前途不同
13.以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民進(jìn)行了社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度,其中,我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造采取的主要形式是( )
A.和平贖買(mǎi) B.國(guó)家資本主義
C. 利用、限制、改造 D.團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)
14.實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略比較根本的是要( )
A.深化科技體制改革 B.破除體制機(jī)制障礙
C.增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力 D.優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境
15.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,要求從文化資源大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘡?qiáng)國(guó)。那么,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵是( )
A.增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力 B.培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)自信
C. 大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) D.加快文化體制改革
16.中國(guó)近代史的起點(diǎn)是( )
A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.五四運(yùn)動(dòng)
C. 中華民國(guó)的建立 D.新中國(guó)的建立
17.中國(guó)近代史上中國(guó)人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭(zhēng)是( )
A.臺(tái)灣人民抗擊日軍 B.太平天國(guó)打敗“常勝軍”
C. 三元里人民抗英斗爭(zhēng) D.義和團(tuán)廊坊大捷
18.中國(guó)近代史上比較早提出比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案的階級(jí)是( )
A. 資產(chǎn)階級(jí) B. 地主階級(jí)
C. 農(nóng)民階級(jí) D. 工人階級(jí)
19.奕䜣說(shuō):“就今日之勢(shì)論之,發(fā)捻交乘,心腹之患也。俄國(guó)壤地相接,有蠶食上國(guó)之志,肘腋之憂(yōu)也。英國(guó)志在通商,暴虐無(wú)人理,不為限制則無(wú)以自立,肢體之患也。故滅發(fā)捻為先,治俄次之,治英又次之。”從奕奏折中可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的首要目的是( )
A.加強(qiáng)海防、邊防 B.維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治
C. 抵御外國(guó)的侵略 D.鎮(zhèn)壓太平天國(guó)農(nóng)民起義
20.國(guó)民革命失敗后,毛澤東提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷是在( )
A.中共二大 B.中共三大
C.八七會(huì)議 D.瓦窯堡會(huì)議
二、多項(xiàng)選擇題。21~40題,每小題3分,共60分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求。
21.“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界”深刻地揭示了馬克思主義與舊哲學(xué)的區(qū)別,恩格斯也稱(chēng)《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》是“包含著新世界觀(guān)的天才萌芽的第一個(gè)文件”。馬克思主義的新世界觀(guān)( )
A.由于唯物史觀(guān)的創(chuàng)立而成就了徹底的唯物主義
B.表明社會(huì)發(fā)展是客觀(guān)的,不受主體的影響
C. 是“歷史唯物主義的起源”,自此才出現(xiàn)唯物史觀(guān)與唯心史觀(guān)的對(duì)立
D.把物質(zhì)拓展到社會(huì)歷史領(lǐng)域,表明社會(huì)發(fā)展是自然歷史過(guò)程
22.自從人類(lèi)產(chǎn)生以后,自然界在人的實(shí)踐活動(dòng)中以新的形式,延續(xù)自己的存在和發(fā)展。通過(guò)勞動(dòng),人類(lèi)具有了自己的實(shí)踐存在方式。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到( )
A.人與自然的關(guān)系是在實(shí)踐中形成的
B.實(shí)踐是人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)
C. 應(yīng)當(dāng)通過(guò)合理的勞動(dòng)實(shí)踐協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系
D.正確的實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)是理解人與自然關(guān)系、人與自然統(tǒng)一的關(guān)鍵
23.矛盾共性與個(gè)性、絕對(duì)與相對(duì)的道理,是矛盾問(wèn)題的精髓。關(guān)于共性與個(gè)性,我們要認(rèn)識(shí)到( )
A.共性是個(gè)別事物的一方面 B.個(gè)性寓于共性之中
C.一定條件下互相轉(zhuǎn)化 D.個(gè)性表現(xiàn)共性
24.19世紀(jì)英國(guó)作家惠茲里特說(shuō):“一個(gè)除了書(shū)本以外一無(wú)所知的純粹學(xué)者,必然對(duì)書(shū)本也是無(wú)知的。”與這句話(huà)在內(nèi)涵上相一致的名言還有( )
A. 紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行
B.盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)
C.感覺(jué)到了的東西我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺(jué)它
D.飽經(jīng)風(fēng)霜的老人與缺乏閱歷的少年對(duì)同一句格言的理解是不同的
25.馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論以考察認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程,科學(xué)地解釋了認(rèn)識(shí)過(guò)程中的多方面的辯證關(guān)系,全面地揭示了認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程。認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程是( )
A.從實(shí)踐到感性認(rèn)識(shí),從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程
B.從抽象到具體再到抽象的過(guò)程
C.是相對(duì)不斷趨近絕對(duì)的過(guò)程,也是真理同謬誤作斗爭(zhēng)并戰(zhàn)勝謬誤的過(guò)程
D.由認(rèn)識(shí)個(gè)別上升到一般,再由一般到個(gè)別的發(fā)展過(guò)程
26.馬克思說(shuō),人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。其內(nèi)涵有( )
A. 人的本質(zhì)是從所有個(gè)體的人身上抽象出來(lái)的共同性
B. 人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性
C. 人的本質(zhì)形成于人的各種社會(huì)關(guān)系中
D. 人的本質(zhì)是具體的、歷史的
27.作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道,……他“慢慢相信,每一個(gè)活過(guò)的人,都能給后人的路途上添些光亮,也許是一顆巨星,也許是一把火炬,也許只是一支含淚的燭光……”這對(duì)我們理解個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用的啟示有( )
A. 杰出個(gè)人決定歷史發(fā)展的走向
B. 人人都是歷史的創(chuàng)造者
C. 歷史是無(wú)數(shù)個(gè)人相互作用的合力的結(jié)果
D. 每個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展都有或大或小的作用
28.人們往往將漢語(yǔ)中的“價(jià)”、“值”二字與金銀財(cái)寶等聯(lián)系起來(lái),而這兩字的偏旁卻都是“人”,示意價(jià)值在“人”。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論透過(guò)商品交換的物與物的關(guān)系,揭示了商品價(jià)值的科學(xué)內(nèi)涵,其主要觀(guān)點(diǎn)有( )
A.勞動(dòng)是社會(huì)財(cái)富的唯一源泉 B.具體勞動(dòng)是商品價(jià)值的實(shí)體
C. 價(jià)值是凝結(jié)在商品中的一般人類(lèi)勞動(dòng) D.價(jià)值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系
29.勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值有很大的特點(diǎn),勞動(dòng)商品的使用價(jià)值( )
A.是其自身價(jià)值的源泉 B.能夠創(chuàng)造大于它自身價(jià)值的新價(jià)值
C. 等于它自身價(jià)值 D.是剩余價(jià)值的源泉
30.馬克思剩余價(jià)值理論( )
A. 深刻揭露了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的剝削本質(zhì)指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的歷史必然性
B. 闡明了資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)根源
C. 是馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的基石,無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的銳利思想武器
D. 具體論證了資本主義被社會(huì)主義所取代的歷史必然性
31.馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生的兩大理論成果是( )
A.實(shí)事求是的思想路線(xiàn) B.毛澤東思想
C. 鄧小平理論 D.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
32.20世紀(jì)70年代,中國(guó)開(kāi)始實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,并把它作為一項(xiàng)基本國(guó)策,主要因?yàn)? )
A. 對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果
B. 對(duì)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和國(guó)際形勢(shì)敏銳觀(guān)察的結(jié)果
C. 為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要
D. 為了借鑒和吸收人類(lèi)文明的一切優(yōu)秀成果
33.毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保證各種所有制經(jīng)濟(jì)( )
A. 依法平等使用生產(chǎn)要素 B. 公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)
C. 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位同等重要 D. 同等受到法律保護(hù)
34.社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容有( )
A. 富強(qiáng)民主文明和諧
B. 自由平等公正法治
C. 愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善
D. 勤勞勇敢誠(chéng)信友愛(ài)
35.黨的十八大提出,面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立的理念是( )
A.尊重自然 B.順應(yīng)自然
C. 保護(hù)自然 D.呵護(hù)自然
36.近代以來(lái)中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是( )
A.發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)、振興中華 B.爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放
C. 發(fā)展軍事工業(yè)、鞏固國(guó)防 D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕
37.圍繞中國(guó)究竟是采用革命的手段還是改良方式這個(gè)問(wèn)題,革命派與改良派展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的論戰(zhàn),其內(nèi)容為( )
A. 要不要以革命手段推翻清王朝
B. 要不要推翻帝制,實(shí)行共和
C. 要不要興民權(quán)、設(shè)議院,實(shí)行君主立憲
D. 要不要社會(huì)革命
38.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是一件“開(kāi)天辟地的大事變”,是因?yàn)? )
A. 中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量
B. 使中國(guó)革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想
C. 使中國(guó)找到了正確的革命道路
D. 使中國(guó)革命有了新的革命方法
39.遵義會(huì)議解決的具有決定性意義的問(wèn)題有( )
A.組織問(wèn)題 B.軍事問(wèn)題
C. 政治路線(xiàn)問(wèn)題 D.思想路線(xiàn)問(wèn)題
40.中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之所以能夠取得勝利,黨起到了中流砥柱的作用,中流砥柱作用的表現(xiàn)是 ( )
A. 開(kāi)辟的敵后戰(zhàn)場(chǎng)抗擊了大量日軍
B. 積極倡導(dǎo)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)
C. 堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)路線(xiàn)
D. 戰(zhàn)略防御階段,正面戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮了主力軍作用
考研政治沖刺測(cè)試卷答案
1.D 2.C 3.C 4.D 5.C 6.C 7.D 8.B 9.C 10.A 11.C 12.A 13.B 14.C 15.A 16.A 17.C 18.C 19.D 20.C 21.ACD 22.ABCD 23.ACD 24.ABD 25.ACD
26.BCD 27.CD 28.CD 29.ABD 30.ABCD 31.BD 32.ABCD 33.ABD 34.ABC 35.ABC 36.BD 37.ABD 38.ABD 39.AB 40.ABC
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