一、單項(xiàng)選擇題:1-16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。
1.《百喻經(jīng)》中有一則寓言:有一個(gè)愚人到別人家去做客,他嫌菜沒有味道,主人就給他加了點(diǎn)鹽,菜里加鹽以后,味道好極了。愚人就想:"菜之所以鮮美,是因?yàn)橛辛他}。加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美,如果加更多的鹽,豈不更加好吃?"回家之后,他把一把鹽放進(jìn)嘴里,結(jié)果又苦又咸。這則寓言給我們的啟示是()
A.持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化
B.在認(rèn)識(shí)和處理問題時(shí)要掌握適度的原則
C.不可能通過一些現(xiàn)象而去認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的本質(zhì)
D.在事物的發(fā)展過程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否定
2.有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:"自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立,而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律,從而能夠有計(jì)劃地史自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)"。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,"'自由'倒過來就是'由自',因此'自由'等于'由自','由自'及是隨心所欲"。這兩種關(guān)于自由的觀點(diǎn)()
A.前者是唯物辯證的觀點(diǎn),后者是唯意志論的觀點(diǎn)
B.前者是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn),后者是唯心主義的觀點(diǎn)
C.前者是主觀唯心主義的觀點(diǎn),后者是唯物辯證法的觀點(diǎn)
D.前者是歷史唯心主義的觀點(diǎn),后者是歷史唯物主義的觀點(diǎn)
3.某資本家投資100萬元?jiǎng)?chuàng)辦企業(yè)從事生產(chǎn),60萬元用于固定資本,以購買機(jī)器設(shè)備等,40萬元用于流動(dòng)資本,以購買原材料和勞動(dòng)力等(其中購買勞動(dòng)力支付10萬元)。一輪生產(chǎn)結(jié)束后,該企業(yè)的總資本達(dá)到了120萬元,那么該企業(yè)的剩余價(jià)值率為()
A.20% B.50% C.100% D.200%
4.20世紀(jì)70年代以來,西方資本主義國家的金融資本急劇膨脹,這一方面促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,另一方面造成了經(jīng)濟(jì)過度虛擬化,致使金融危機(jī)頻繁發(fā)生,西方資本主義金融資本快速發(fā)展壯大的重要制度條件是( )
A.金融自由化與金融創(chuàng)新
B.技術(shù)創(chuàng)新與大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)金融
C.全面私有化與放松金融監(jiān)管
D.去工業(yè)化與大力發(fā)展現(xiàn)代化服務(wù)業(yè)
5.毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果,貫穿這兩大理論成果始終,并體現(xiàn)在兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)是()
A.群眾路線
B.實(shí)事求是
C.獨(dú)立自主
D.改革創(chuàng)新
6.社會(huì)主義共產(chǎn)制度確立后,如何在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后東方大國建設(shè)和鞏固社會(huì)主義,是黨面臨全新課題。1956年4月,毛澤東作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告,在初步總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,從十個(gè)方面論述了我國社會(huì)主義建設(shè)需要重點(diǎn)把握的重大關(guān)系。“十大關(guān)系”所圍繞的基本方針是()
A.集中力量向科學(xué)進(jìn)軍
B.調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)
C.既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)
D.正確處理人民內(nèi)部矛盾
7.新世紀(jì)以來,我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征,但是,這些新的階段性特征的出現(xiàn)并沒有改變我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本事實(shí)。這表明,社會(huì)主義初級(jí)階段是()
A.科學(xué)社會(huì)主義基本原則與時(shí)代精神相適應(yīng)過程
B.長期性與階段性的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程
C.先進(jìn)社會(huì)制度與落后社會(huì)生產(chǎn)的矛盾運(yùn)動(dòng)過程
D.社會(huì)性質(zhì)與發(fā)展程度的有機(jī)統(tǒng)一過程
8.西藏自治區(qū)成立五十年來,通過實(shí)行民族區(qū)域自治制度,從落后走向進(jìn)步,從貧窮走向富裕,從封閉走向開放,社會(huì)制度實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越。今天的西藏,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民生改善,生態(tài)向好,各方面成績卓著。實(shí)踐證明,民族區(qū)域自治制度是適合民族地區(qū)特點(diǎn)、具有中國特色的一項(xiàng)基本政治制度,民族區(qū)域自治的核心是()
A.凝聚力量,增進(jìn)共識(shí)
B.實(shí)現(xiàn)各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮
C.漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族
D.保障少數(shù)民族當(dāng)家作主,管理本民族本地方事務(wù)的權(quán)利
9.1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國遭受西方列強(qiáng)"堅(jiān)船利炮"的欺凌不斷加深,中華民族面臨生死存亡的形勢也日益嚴(yán)峻,中國"睡獅"在西方列強(qiáng)的隆隆炮聲中漸漸蘇醒。促使中國人民的民族意識(shí)開始普遍覺醒的重大事件是( )
A.中法戰(zhàn)爭
B.中日甲午戰(zhàn)爭
C.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭
D.日本全面侵華戰(zhàn)爭
10.1843年,魏源編成《海國圖志》。他在書中寫道:"是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作。"魏源所說的夷之"長技"主要是指西方的()
A.民主和政治制度 B.教育和人才培養(yǎng)
C.軍事和科學(xué)技術(shù) D.宗教和思想文化
11.抗日戰(zhàn)爭是一場全民族反抗外敵入侵的正義戰(zhàn)爭?箲(zhàn)初期,在華北戰(zhàn)場上規(guī)模比較大、比較激烈的一次戰(zhàn)役,也是國共兩黨軍隊(duì)合作抗日、配合比較好的一次戰(zhàn)役是()
A.忻口會(huì)戰(zhàn) B.長城抗戰(zhàn)
C.平津會(huì)戰(zhàn) D.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役
12.1946年5月4日,中共中央發(fā)出《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》(史稱《五四運(yùn)動(dòng)指示》),決定將黨在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期實(shí)行的減租減息政策改變?yōu)?)
A."沒收一切土地"的政策
B."地主不分田,富農(nóng)分壞田"的政策
C."耕者有其田"的政策
D."保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)"的政策
13.愛國主義在不同的歷史和文化背景下有著不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期,愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,把黑暗的舊中國改造成光明的新中國,在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為心系國家的前途和命運(yùn),獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè),獻(xiàn)身于祖國統(tǒng)一大業(yè)。這表明()
A.愛國主義是客觀的、具體的 B.愛國主義是歷史的、具體的
C.愛國主義是客觀的,抽象的 D.愛國主義是主觀的,現(xiàn)實(shí)的
14.我國憲法將"國家尊重和保障人權(quán)"規(guī)定為一項(xiàng)基本原則,法律的重要使命就是充分尊重和保陳人權(quán)、人權(quán)的法律保障包括憲法保障,立法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。其中,憲法保障是()
A.人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ) B.人權(quán)保障的重要條件
C.人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié) D.人權(quán)保障的比較后防線
15.2015年10月26日至29日,中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)審議通過了()
A.《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》
B.《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若千問題的決定》
C.《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展笫十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》
D.《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》
16.自2015年初開始,歐洲遭受了二戰(zhàn)以來規(guī)模比較大的難民危機(jī),導(dǎo)致難民數(shù)量急劇增長的根本原因在于()
A.歐盟在難民問埋上沒有形成共同的應(yīng)對(duì)策略
B.中東地區(qū)戰(zhàn)亂,沖突和動(dòng)蕩加劇
C.美國等發(fā)達(dá)國家無力接收大量難民
D.極端組織"伊斯蘭國"瘋狂驅(qū)逐當(dāng)?shù)仉y民
二、多項(xiàng)選擇題:17~33小題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。
17.顯微攝影是一門使用照相機(jī)拍攝顯微鏡下一般用肉眼無法看清的標(biāo)本的技術(shù)。肉眼中千篇一律的細(xì)沙,在顯微鏡下確實(shí)“一沙一世界”。有的晶瑩剔透像寶石,有的金黃酥脆像餅干。即使是司空見慣的柴米油鹽,在顯微鏡下也會(huì)展現(xiàn)神奇而充滿美麗的一面。顯微鏡下的“一沙一世界”表明()
A.任何事物都具有無限多樣的屬性
B.事物的本質(zhì)隨著人們的認(rèn)識(shí)的變化而改變
C.人們可以通過制造和使用工具日益深化對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)
D.人們可以通過對(duì)個(gè)別事物的認(rèn)識(shí)而達(dá)到對(duì)世界整體的把握
18.唐朝詩人張若虛《春江花月夜》中的“人生代代無窮已,江月年年只相似”兩句詩蘊(yùn)涵著時(shí)間一維性的哲理。下列詩句中蘊(yùn)涵相同哲理的是()
A.閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋
B.花開堪折直須折,莫待無花空折枝
C.溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓
D.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲
19.馬克思說:"一切現(xiàn)實(shí)的危機(jī)的比較終原因始終是:群眾貧窮和群眾的消費(fèi)受到限制,而與此對(duì)立,資本主義生產(chǎn)卻竭力發(fā)展生產(chǎn)力,好像只有社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限。"這段論述表明()
A.社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生
B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生根本上在于資本主義的基本矛盾
C.資本積累與無限擴(kuò)大生產(chǎn)也是經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因
D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生與群眾的貧窮及消費(fèi)能力受到限制有關(guān)
20.20世紀(jì)80年代以來,隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,分割的世界經(jīng)濟(jì)體系也隨之被打破,技術(shù),資本、商品等真正實(shí)現(xiàn)了全球范圍的流動(dòng),各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,相互合作、相互依存大大加強(qiáng),世界進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的新時(shí)代。促使經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素有()
A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的快速發(fā)展
B.出現(xiàn)了適宜于全球化的企業(yè)組織形式
C.企業(yè)不斷進(jìn)行的技術(shù)創(chuàng)新與管理創(chuàng)新
D.各國經(jīng)濟(jì)體制變革供給出的有利制度條件
21.1956年,英國人托馬斯·莫爾發(fā)表了《烏托邦》一書,標(biāo)志著空想社會(huì)主義的誕生,1848年,馬克思恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》,標(biāo)準(zhǔn)著科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生,社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的歷史性飛躍?茖W(xué)社會(huì)主義超越空想社會(huì)主義之處在于()
A.對(duì)資本主義進(jìn)行了無情的批判 B.對(duì)未來社會(huì)進(jìn)行了細(xì)致的描繪
C.揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源 D.找到了實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路
22.2015年10月16日,中國鐵路總公司牽頭組成的中國企業(yè)聯(lián)合體,與印度尼西亞維卡公司牽頭的印尼國企聯(lián)合體正式簽署組建中印尼合資公司協(xié)議。該
公司將負(fù)責(zé)印度尼西亞雅加達(dá)至萬隆高速鐵路項(xiàng)目的建設(shè)和運(yùn)營。中國高鐵走出國門、走向世界表明我國()
A.參會(huì)國際競爭能力明顯增強(qiáng) B.自主創(chuàng)新能力顯著提高
C.國際投資合作水平日益提升 D.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整得到根本性轉(zhuǎn)變
23.在全面深化改革中,我國提出了一系列放活民間投資的普惠政策,如保障民企平等使用土地、減免稅收,擴(kuò)大民間投資在電網(wǎng)、電信、鐵路等非競爭性領(lǐng)域的參與力度等。實(shí)施這些政策的目的是()
A.保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素
B.鼓勵(lì)所有民企建立現(xiàn)代企業(yè)制度
C.保證各種所有制經(jīng)濟(jì)公平公正參與市場競爭
D.允許各種所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行企業(yè)員工持股
24.改革開放中,黨和國家實(shí)施大規(guī)模扶貧開發(fā),使7億農(nóng)村貧困人口擺脫貧困,但是到2014年末,全國仍有7017萬農(nóng)村貧困人口。農(nóng)村貧困人口脫貧是全面建成小康社會(huì)比較艱巨的任務(wù)。為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),黨的十八屆五中全會(huì)提出了精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的基本方略,實(shí)施這一方略的主要舉措有()
A.產(chǎn)業(yè)扶貧 B.轉(zhuǎn)移就業(yè)
C.異地搬遷 D.社保政策兜底
25.從2013年3月到2015年7月,李克強(qiáng)總理主持召開了101次國務(wù)院常務(wù)會(huì)議,其中有46次會(huì)議部署簡政放權(quán),取消和下放了800多項(xiàng)行政審批事項(xiàng)。他還用"大道至簡,有權(quán)不可任性"、"用政府權(quán)利'減法'換取市場活力的'乘法'"等生動(dòng)而深刻的話語回應(yīng)了公眾對(duì)簡政放權(quán)的期待。簡政放權(quán)旨在
A.處理好政府語病市場關(guān)系,加快完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制
B.減少審批環(huán)節(jié),降低市場交易成本
C.激發(fā)市場主體內(nèi)在活力和社會(huì)創(chuàng)造力
D.提高政府治理能力和治理水平
26.2015年召開的中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),我們黨所處的歷史方位、所面臨的內(nèi)外形勢、所肩負(fù)的使命任務(wù)發(fā)生了重大變化。越是變化大,越是要把統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展好、把統(tǒng)戰(zhàn)工作開展好。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的一項(xiàng)長期方針,決不能動(dòng)搖。中國共產(chǎn)黨之所以高度重視統(tǒng)戰(zhàn)工作,因?yàn)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線是()
A.奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的重要法寶
B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要法寶
C.中國共產(chǎn)黨的一大政治優(yōu)勢
D.人民當(dāng)家作主的根本保證
27.1898年的"百日維新"如曇花一現(xiàn),只經(jīng)歷103天就夭折了。譚嗣同在慷慨就義前仰天長嘆:"有心殺賊,無力回天"。維新派"無力回天"的主要原因是()
A.他們提倡全面學(xué)習(xí)"西學(xué)",徹底否定"中學(xué)"
B.他們?cè)獾搅艘源褥鬄槭椎膹?qiáng)大的守舊勢力的反擊和鎮(zhèn)壓
C.他們懼怕人民群眾,把改革的全部希望寄托在一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的皇帝身上
D.他們不敢觸動(dòng)封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
28.1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名《新青年》),吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗,向封建主義思想文化發(fā)起了前所未有的猛烈沖擊。新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義表現(xiàn)在它()
A.是中國歷史上一次前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)
B.在社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流
C.為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件
D.徹底否定了孔學(xué)的歷史作用
29.1992年初,在關(guān)乎中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻,鄧小平在視察武昌、深圳、珠海、上海等地時(shí),發(fā)表了重要談話,談話的主要內(nèi)容有( )
A.革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力
B.不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條
C.走社會(huì)主義道路,就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕
D.計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別
30.我國在建設(shè)社會(huì)主義法治國家的道路上不斷探索,繼2011年宣布中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成之后,2014年又提出"建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系"的目標(biāo)。從"法律體系"到"法治體系"的變化體現(xiàn)在( )
A.法治體系不僅有法律規(guī)范體系,還包括法治實(shí)施體系、法治監(jiān)督體系、法治保障體系和黨內(nèi)法規(guī)體系
B.法治體系強(qiáng)調(diào)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法
C.法治體系既要有法律的制定,也要保證法律的落實(shí)
D.法治體系不僅僅是靜態(tài)的法律文本,而且也是動(dòng)態(tài)的法的實(shí)現(xiàn)
31.法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系,就像一枚硬幣的兩面,密不可分。二者之間關(guān)系的正確表述是( )
A.法律權(quán)利與法律義務(wù)是相互依存的關(guān)系
B.法律權(quán)利與法律義務(wù)是目的與手段的關(guān)系
C.法律權(quán)利與法律義務(wù)具有順序性
D.法律權(quán)利與法律義務(wù)具有二重性
32.2015年11月7日,中共中央總書記、國家主席習(xí)近平同臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在新加坡會(huì)面。這是1949年以來兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的首次會(huì)面,翻開了兩岸關(guān)系歷史性的一頁。習(xí)近平就攜手鞏固兩岸關(guān)系和平發(fā)展大格局、讓中華民族子孫后代共享美好未來提出的意見是( )
A.堅(jiān)持兩岸共同政治基礎(chǔ)
B.堅(jiān)持鞏固深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展
C.堅(jiān)持為兩岸同胞多謀福祉
D.堅(jiān)持同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
33.2015年11月30日,國際貨幣基金組織執(zhí)行董事會(huì)批準(zhǔn)人民幣加入特別提款權(quán)(SDR)貨幣籃子,新的貨幣籃子將于2016年10月1日正式生效。人民幣成為除美元、歐元、日元和英鎊之外"入籃"的第五種貨幣,世界貨幣秩序16年來第一次發(fā)生改變。人民幣"入籃"對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的重大意義主要在于( )
A.有助于增強(qiáng)SDR的代表性和吸引力,完善現(xiàn)行國際貨幣體系
B.中國的經(jīng)濟(jì)地位得到國際認(rèn)可,全球經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生積極變化
C.人民幣短期內(nèi)將成為在全球金融市場上使用水平比較高的貨幣
D.有助于維護(hù)全球金融穩(wěn)定和完善全球經(jīng)濟(jì)治理
三、分析題34-38小題,每小題10分,共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料,回答問題。將答案寫在答題卡制定位置的邊框區(qū)域內(nèi)。
34.結(jié)合材料回答問題
材料1
要著力服務(wù)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。"四個(gè)全面"的戰(zhàn)略布局是從我國發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中得出來的,從人民群眾的熱切期待中得出來的,也是為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問題提出來的。
摘自習(xí)近平:《同黨外人士共迎新春時(shí)的講話》(2015年2月11日)
材料2
辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨的世界觀和方法論,我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨,實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年"奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。
摘自習(xí)近平:《在十八屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》(2015年1月23日)
材料3
全面建成小康社會(huì)是黨的十八大提出來的,它是從黨的十六大、十七大全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)任務(wù)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。它們之間雖然只有一字之差,但內(nèi)涵卻發(fā)生了深刻的變化,外延大大拓展了。全面建設(shè)小康社會(huì)是正在進(jìn)行時(shí),全面建成小康社會(huì)則是將來完成時(shí)。全面深化改革是黨的十八屆三中全會(huì)所確定的主題,是三中全會(huì)對(duì)我國改革做出的戰(zhàn)略部署。全面依法治國是黨的十八屆四中全會(huì)所確定的主題,是四中全會(huì)對(duì)我國法制建設(shè)提出的戰(zhàn)略任務(wù)。從全面從嚴(yán)治黨是在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上,習(xí)近平總書記對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)以及對(duì)黨的十八大以來黨風(fēng)廉政建設(shè)和腐敗斗爭、黨的各項(xiàng)工作所取得的成效、獲得的經(jīng)驗(yàn)、形成的成果進(jìn)行的概括和總結(jié),又是對(duì)今后黨的建設(shè)進(jìn)一步提出新要求。
"四個(gè)全面"既是重大的戰(zhàn)略布局,也是治國理政的重要戰(zhàn)略思想。從哲學(xué)的高度來講,"四個(gè)全面"是一個(gè)過程,不僅是因?yàn)樗奶岢龊托纬墒且粋(gè)過程,而且它的協(xié)調(diào)推進(jìn)也將是一個(gè)過程。
摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2015年4月1日)
(1)從認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的視角,分析為什么說"'四個(gè)全面'是一個(gè)過程"?(5分)
(2)"四個(gè)全面"重要戰(zhàn)略思想體現(xiàn)了怎樣的辯證思維?(5分)
35.結(jié)合材料回答問題:
2015年1月1日,新環(huán)保法正式實(shí)施。2月底,環(huán)保部相關(guān)部門公開的談L市主要領(lǐng)導(dǎo),作為新環(huán)保法實(shí)施后第一個(gè)被約談城市,L市的污染經(jīng)媒體曝光后引發(fā)全國關(guān)注,鐵腕治污立竿見影,PM2.5、PM10、二氧化硫、二氧化氮指標(biāo)大幅下降。但環(huán)保風(fēng)暴很快遭遇了新的困境,L市經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,改革開放后,為加快發(fā)展,招商時(shí)鋪設(shè)了一些"綠色通道",不少企業(yè)缺乏環(huán)評(píng)手續(xù)。此次停產(chǎn)整頓,部分企業(yè)因無環(huán)評(píng)手續(xù)一時(shí)難以復(fù)產(chǎn),企業(yè)關(guān)停后,工人失業(yè)又帶來新的問題。潛在的金融風(fēng)險(xiǎn)也漸成燃眉之勢,環(huán)保風(fēng)暴遭遇到現(xiàn)實(shí)和利益的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
對(duì)于L市委治污下猛藥的做法,中央電視臺(tái)、《人民日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、環(huán)保部官員及不少地方媒體紛紛跟進(jìn)報(bào)道或發(fā)表評(píng)論,眾多網(wǎng)友也爭相發(fā)聲。且看一些比較有代表性的觀點(diǎn):
A:用環(huán)境污染換來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,早晚得淘汰。重病需猛藥,現(xiàn)在是天藍(lán)水綠,多好啊!
B:-個(gè)小地主的命,非要過比爾o蓋茨的生活,怎么可能!
C:政府要達(dá)標(biāo),企業(yè)要生存,百姓要環(huán)境。非常難!……決心不等于蠻干,環(huán)保和經(jīng)濟(jì)的平衡點(diǎn)找不好,再好的決定也會(huì)變二次傷害。
D:休克式治霾太驚悚了。在如今經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷的背景下人為制造大面積失業(yè)和債務(wù)危機(jī),簡直是生態(tài)大躍進(jìn)!
E:鐵腕治污力度值得贊賞,但有些問題可以討論,意識(shí)到方向有問題,是急剎車,還是有個(gè)滑行過程?L市這次是狠狠的踩了一腳剎車,車停了,但乘客人仰馬翻,有點(diǎn)摔得特別重,有的勉強(qiáng)站著,還不知能站多久。
F:被關(guān)停的企業(yè)滿滿的全是委屈,責(zé)任全部推給外界,以受害者的姿態(tài)對(duì)自己不堪回首的過去只字不提。今天的L市,是很多歷史欠賬嚴(yán)重的城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的一個(gè)縮影,歷史欠賬總是要還的。
……
一場空前的鐵腕治污風(fēng)暴,承受著截然不同的評(píng)價(jià)。一時(shí)間,L市又因治污被推上風(fēng)口浪尖,但L市以前所未有的決心直面大氣污染防治這場艱苦的硬仗,
用環(huán)保倒逼企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),讓千萬市民看到了山青水綠,享受著潔凈的空氣。9月16日,環(huán)保部解除L市大氣污染問題掛牌督辦。
既讓環(huán)境好轉(zhuǎn),又讓經(jīng)濟(jì)同時(shí)得到發(fā)展,這可能是中國環(huán)境治理持續(xù)深入后各地亟需作答的選擇題。
摘編自央視網(wǎng)(2015年7月3日)、新華網(wǎng)(2015年7月3日)、
人民網(wǎng)(2015年7月6日、11月23日)
(1)從"鐵腕治污"引發(fā)廣泛討論看,我們應(yīng)如何認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同環(huán)境治理的關(guān)系?(6分)
(2)"鐵腕治污"及其引發(fā)的討論對(duì)于推進(jìn)我國生態(tài)文明制度建設(shè)有何啟示?(4分)
36.結(jié)合材料回答問題
材料1
1944正值李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍進(jìn)入北京推翻明王朝300周年,郭沫若毅然放下正在進(jìn)行的先秦思想史研究,撰寫《甲申三百年祭》,在這篇文章中,郭沫若深刻總結(jié)了李自成農(nóng)民起義成功建立起大順朝但旋即失敗的歷史教訓(xùn),從3月19日起,這篇長文在重慶《新華日?qǐng)?bào)》全文連載,文章發(fā)表后,引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,僅隔20天,毛澤東就在《學(xué)習(xí)和時(shí)局》報(bào)告中指出:"我黨歷史上,曾有過幾次表現(xiàn)了大的驕傲,都是吃了虧的……近日我們印了郭沫若論李自成的文章,也是叫同志們引為鑒戒,不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤。"11月21日,毛曾東復(fù)信郭沫若:"你的甲申三百年祭,我們把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待,小勝既驕傲,一次又一次吃虧,如何避免此種毛病,實(shí)在值得注意。"
摘編自《(甲申三百年祭)風(fēng)雨六十年》人民出版社2005年版
材料2
1949年3月23日,毛澤東率中公中央機(jī)關(guān)離開西柏坡前往北平(北京),臨行前,他對(duì)周圍的人說:"同志們,我們就要進(jìn)北平了,我們進(jìn)北平,可不是李自成進(jìn)北平,他們進(jìn)了北平就變了,我們共產(chǎn)黨人進(jìn)北平,是要繼續(xù)革命,建設(shè)社會(huì)主義,直到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。"他興奮地對(duì)周恩來說:"今天是進(jìn)京'趕考'嘛。"周恩來說:"我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格,不要退回來。"毛澤東說:"退回去就失敗了。我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個(gè)好成績。"
摘編自金沖及主編:《毛澤東傳(1893-1949)》中央文獻(xiàn)出版社1993年版
材料3
2013年7月11日至12日,習(xí)近平總書記來到革命圣地西柏坡,在同縣鄉(xiāng)村干部和群眾座談中指出,當(dāng)年黨中央離開西柏坡時(shí),毛澤東同志說是進(jìn)京趕考,六十多年過去了,我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步,中國人民站起來了,富起來了,但我們面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴(yán)峻復(fù)雜,應(yīng)該說黨面臨的'趕考'遠(yuǎn)未結(jié)束,我們黨要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)全面建成小康奮斗目標(biāo),不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,就是這場考試的繼續(xù)。所有領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的'考試'、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的'考試'考好,努力交出優(yōu)異的答卷。"
摘編自《習(xí)近平關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢論述摘編》
中央文獻(xiàn)出版社2013年版
(1)1949年春,為什么毛澤東把離開西柏坡前往北平比作"趕考"(5分)
(2)如何理解習(xí)近平所說的"黨面臨的'趕考'遠(yuǎn)未結(jié)束(5分)
37.結(jié)合材料回答問題:
材料1
中華民族歷來有重家風(fēng)、重家教、守家規(guī)的傳統(tǒng),好家風(fēng)的實(shí)例可謂不勝枚舉。
宋代的司馬光,在給兒子司馬康的家訓(xùn)--《巡儉示康》中說道:"平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美。"司馬光教育兒子要以儉素為美,不要以奢靡為榮,說的是個(gè)人志向,批評(píng)的是奢靡風(fēng)氣,令人信服。在他的言傳身教下,家族后人也都以賢德立身。
清代的鄭板橋,自幼家貧,為官以后生活條件顯然得以改善,但從未將所得俸銀留作自家使用,而是分給親友,鄉(xiāng)鄰。他在一封家信中寫道:"每一念及,真含淚欲落也,汝持俸錢南歸,可挨家比戶,逐一散給。"他還開列了族人及親友,同窗的具體名單,將俸銀全部分完。鄭板橋這種樂善好施的行為直到晚年都沒有改變,在他的周圍產(chǎn)生了廣泛影響,更得到后世的贊賞。
周恩來一向視侄輩為己出,對(duì)他們的要求非常嚴(yán)格,并約定了十條家規(guī),如不能丟下工作專程進(jìn)京看望他,只能在出差路過時(shí)才可以來;進(jìn)京看望他,一律住招待所,住宿費(fèi)由他支付;一律到機(jī)關(guān)食堂排隊(duì)就餐;不許動(dòng)用公車;在任何場合都不能說出與自己的關(guān)系;不謀私利,不搞特殊化等。周恩來定下的家規(guī),自己做到了,他的侄輩也做到了。
材料2
家風(fēng)是一個(gè)人精神成長的重要源頭。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。從一個(gè)人的舉手投足到行為處事,能折射出好家風(fēng)對(duì)他的影響,會(huì)讓人看到父母長輩在他成長中精心撫育的印記?梢哉f,好家風(fēng)的傳承過程,同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過程。
隨著社會(huì)的發(fā)展,家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),將不利于文明進(jìn)步不利于社會(huì)和諧的因素剔除,不斷被賦予新的內(nèi)容。鑒于此,國家通過倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,給社會(huì)注入暖暖的正能量。
正如習(xí)近平總書記所說,"家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)"。家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了,更有利于好的黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)和社風(fēng)的形成。
摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2014年3月27日、12月25日,2015年2月18日等)
(1)為什么說"好家風(fēng)的傳承過程,同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過程"?(5分)
(2)如何通過好家風(fēng)的傳承弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?(5分)
38、結(jié)合材料回答問題:
材料1:
中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭,是正義和邪惡,光明和黑暗、進(jìn)步和反動(dòng)的大決戰(zhàn)。在那場慘烈的戰(zhàn)爭中,中國人民抗日戰(zhàn)爭開始時(shí)間比較早、持續(xù)時(shí)間比較長。中國人民以比較大人民犧牲支撐起了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場,為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了重大貢獻(xiàn)。中國人民抗日戰(zhàn)爭也得到了國際社會(huì)廣泛支持,中國人民將永遠(yuǎn)銘記各國人民為中國抗戰(zhàn)勝利作出的貢獻(xiàn)!
戰(zhàn)爭是一面鏡子,能夠讓人更好認(rèn)識(shí)和平的珍貴。今天,和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代主題,但世界仍很不太平,戰(zhàn)爭的達(dá)摩克里斯之劍依然懸在人類頭上,我們要以史為鑒,堅(jiān)定維護(hù)和平的決心。
為了和平,我們要牢固樹立人類命運(yùn)共體意識(shí),偏見和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭,只會(huì)帶來災(zāi)難和痛苦,相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮,才是人間正道,世界各國應(yīng)該共同維護(hù)以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為核心的國際秩序和國際體系,積極構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。
摘自習(xí)近平:《在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會(huì)上的講話》(2015年9月3日)
材料2
當(dāng)習(xí)近平主席帶著對(duì)世界前途命運(yùn)的思考走上聯(lián)合國講臺(tái)的時(shí)候,充滿生機(jī)與希望的中國已經(jīng)站在世界舞臺(tái)的中央。在第七十屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論會(huì)場,發(fā)展壯大起來的中國對(duì)全人類福祉的擔(dān)當(dāng),贏得世界贊譽(yù)與支持。
開創(chuàng)未來,離不開對(duì)歷史敬畏。70年前,聯(lián)合國誕生。奠定現(xiàn)代國際秩序基石、確立當(dāng)代國際關(guān)系基本準(zhǔn)則國憲章,寄寓著先賢對(duì)和平的企盼,描繪出了戰(zhàn)后世界的基本輪廓。中國作為世界反法西斯戰(zhàn)爭偉大勝利的主要貢獻(xiàn)者之一,成為聯(lián)合國創(chuàng)始會(huì)員國和安理會(huì)常任理事國。
今天,當(dāng)世界格局加快演變,各國相互依存、休戚與共成為世界的基本特征時(shí),人類社會(huì)又該以怎樣的思考和行動(dòng)跟上歷史的步伐?面對(duì)這個(gè)根本性問題,習(xí)近平主席提出打造人類命運(yùn)共同體,這一主張?jiān)?1世紀(jì)的今天,繼承了聯(lián)合國憲章精神,符合國際社會(huì)的普遍需要,實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)國際關(guān)系的超越與創(chuàng)新。
摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2015年9月30日)
(1)分析當(dāng)今世界各國"共同維護(hù)以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為核心的國際秩序和國際體系"的重要性所在。(5分)
(2)如何理解"打造人類命運(yùn)共同體"的主張"繼承了聯(lián)合國憲章精神,符合國際社會(huì)的普遍需要"?(5分)
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