六、中共十六屆六中全會(huì) 1.2006年10月8—11日，中共十六屆六中全會(huì)在北京舉行。中共中央總書(shū)記胡錦濤作了重要講話。全會(huì)聽(tīng)取和討……
五、中共十六屆五中全會(huì) 1.2005年10月8日—11日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京舉行。出席這次全會(huì)的有，中……
四、中共十六屆四中全會(huì) （一）中共十六屆四中全會(huì)的主要內(nèi)容和歷史地位 中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議，于2004年……
三、中共十六屆三中全會(huì) 1.2003年10月11日至14日，中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)聽(tīng)取和討論了胡錦濤……
二、胡錦濤同志“七一”重要講話 （一）2003年7月1日，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十二周年之際，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席胡錦濤在“三個(gè)……
1、2007年8月28日，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，研究中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第七次全體會(huì)議和中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代……
相關(guān)材料五：如何建設(shè)社會(huì)主義文化 9月13日我國(guó)發(fā)布的《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》確定了“十一五”時(shí)期文化發(fā)展……
相關(guān)材料四：社會(huì)主義核心價(jià)值體系 1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出 2006年10月，胡錦濤在中共十六屆六中全會(huì)上所做的題為《……
相關(guān)材料三：十七大關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的論述(引自胡錦濤十七大報(bào)告) 當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源……
相關(guān)材料二：文化的哲學(xué)思考 1.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的相互關(guān)系 唯物史觀關(guān)于社會(huì)存在同社會(huì)意識(shí)關(guān)系的原理是馬克思主義哲學(xué)……
當(dāng)今時(shí)代，各國(guó)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)在很大程度上體現(xiàn)為一種無(wú)形的、軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。其中，文化的因素已成為各國(guó)實(shí)力強(qiáng)弱的重要參考……
辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是 （）。
A．主體對(duì)各種認(rèn)識(shí)要素的建構(gòu)
B．主體通過(guò)實(shí)踐對(duì)客體的能動(dòng)反映
C．主體對(duì)客體本質(zhì)的內(nèi)省
D．主體對(duì)客體信息的選擇
……
加入世貿(mào)組織對(duì)我國(guó)有利有弊，總體上利大于弊。在這一基本判斷之下，有兩個(gè)值得重視的特點(diǎn)：其一，這種利弊在不同部門(mén)之間的分布是不平衡的；其二，具體部門(mén)內(nèi)的利弊變化存在著相當(dāng)大的不確定性。這一看法包含的哲學(xué)原理是 （）。
A．要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析
B．要堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法
C．要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)
D．觀察和處理復(fù)雜問(wèn)題首先要抓住矛盾的主要方面，但也不能忽視矛盾的次要方面
……
矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為 （）。
A．矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展
B．矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素
C．調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立
D．規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢(shì)
……
“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。”老子的這句話中包含的哲學(xué)道理是（）。
A．現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)
B．特殊性中包含著普遍性
C．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
D．質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
……
認(rèn)為“必然性是有原因的，偶然性是沒(méi)有原因的”，這一觀點(diǎn)（）。
A．將導(dǎo)致機(jī)械決定論
B．將導(dǎo)致非決定論
C．否認(rèn)了偶然性的作用
D．否認(rèn)了因果聯(lián)系的客觀普遍性
……
唯物辯證法與現(xiàn)代系統(tǒng)論的關(guān)系是（）。
A．系統(tǒng)論代替了辯證法
B．唯物辯證法蘊(yùn)含著系統(tǒng)論的基本思想
C．唯物辯證法排斥系統(tǒng)論
D．系統(tǒng)論豐富了唯物辯證法
……
客觀世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的世界，聯(lián)系的普遍性的表現(xiàn)在（）。
A．每一事物內(nèi)部的聯(lián)系
B．一事物與它事物的聯(lián)系
C．世界是相互聯(lián)系的整體
D．世界的普遍聯(lián)系是通過(guò)中介來(lái)實(shí)現(xiàn)
……
中國(guó)思想家孟子提出：“天下之生久矣，一治一亂”，他的這一觀點(diǎn)是（）。
A．形而上學(xué)觀點(diǎn)
B．唯心主義觀點(diǎn)
C．辯證法觀點(diǎn)
D．唯物主義觀點(diǎn)
……
事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力是（）。
A．量和質(zhì)的相互轉(zhuǎn)化
B．肯定和否定的相互轉(zhuǎn)化
C．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性
D．矛盾雙方的互相排斥、互相否定
……
招生服務(wù)平臺(tái)始創(chuàng)于1999年
打開(kāi)微信掃一掃，關(guān)注育路教育官方微信
1999-2024 北京育路互聯(lián)科技有限公司版權(quán)所有 | 京ICP備10025267號(hào)-13 | 京公網(wǎng)安備 11010802025989號(hào)
