家庭教育是教育的個主戰(zhàn)場。愛迪國際學校老師推薦趙忠心老師的文章，與家長朋友分享。作為中國當代家庭教育研究的開拓者，趙忠心教授在家庭教育理論與實踐的研究上作出過多方面的貢獻。他多提出的“八條建議”既針對性，又科學性，值得家長們認真揣摩，靈活運用。

　　建議一：首先要有一個平和的心態(tài)

　　當今，市場經(jīng)濟社會的競爭給家長心理上造成了很大的壓力，但許多家長往往把社會的競爭壓力人為地擴大化，在培養(yǎng)教育孩子的過程中，存在著嚴重的急功近利的思想情緒，對孩子要求過高，急于求成，操之過急，施加的壓力過大，教育方式方法過于簡單，甚至粗暴。這很不利于孩子的健康成長，甚至會事與愿違，以至導出嚴重的家庭暴力和悲劇。

　　家長要清楚，孩子的成長發(fā)展是有自身的規(guī)律的，要想使孩子健康成長發(fā)展，必須遵循孩子身心發(fā)展的規(guī)律，尊重孩子的年齡特征和個性特征，實施科學的適合的教育。欲速則不達。任何違背規(guī)律的行為都是要受到懲罰的。急于求成，“揠苗助長”，“殺雞取卵”，操之過急，都是要付出代價的。

　　家長當然要學習一些教育孩子的科學知識，掌握教育心理和孩子身心發(fā)展的規(guī)律。但首要的是先要有一個平和的心態(tài)。要積極地培養(yǎng)教育孩子，堅持從實際出發(fā)，因材施教，量力而行，循序漸進，不要任意違背教育發(fā)展和孩子成長的客觀規(guī)律。

　　建議二：要構(gòu)建和諧家庭

　　家庭是孩子生活和成長的環(huán)境，是孩子成長的基石。家庭成員之間的關(guān)系是否和諧，直接影響孩子身心的發(fā)展。為了孩子的健康成長，首先要創(chuàng)造一個和諧的家庭生活環(huán)境。

　　要構(gòu)建和諧的家庭，一般說來，必須處理好以下幾個關(guān)系：

　　一是夫妻關(guān)系。夫妻關(guān)系是家庭中最重要的人際關(guān)系，是家庭和諧與否的決定性因素。一般說來，夫妻之間沒有根本利害的沖突，即或是有，只要顧全家庭的大局，善于處理和解決，最終是可以化解的。夫妻關(guān)系和睦，家庭生活和諧，子女無憂無慮，心情舒暢，就會感到幸福、安全，就能健康成長。

　　二是婆媳關(guān)系。婆媳關(guān)系是家庭中的重要的“代際關(guān)系”，在家庭生活中也具有全局意義，直接影響家庭生活的質(zhì)量和青少年的健康成長。做媳婦的要發(fā)揚尊老的傳統(tǒng)，尊重、愛戴、孝敬婆母，多與婆母進行思想溝通;婆母也要尊重媳婦，放下架子，放手讓媳婦挑起家庭生活和生產(chǎn)的重擔，不要干預兒子和兒熄的私生活。

　　三是父母子女關(guān)系。家庭教育是通過父母與子女之間的“互動”，使子女接受父母的教育。要順利地對子女實施教育，父母與子女要保持思想的溝通，相互理解和尊重，努力建立和諧的父母子女關(guān)系。而要建立和諧的父母子女關(guān)系，父母肩負著主要的責任。

　　家庭和諧了，孩子成長的環(huán)境就和諧了，在后來的成長過程中孩子的免疫力，和生命活力增強了。孩子就會活潑，健康。這是愛迪國際學校王老師的看法。

　　建議三：要建立新型的父母子女關(guān)系

　　我國雖然從制度上早已廢除了過去盛行的封建家長制，但意識形態(tài)有相對的獨立性，封建家長制的思想意識至今仍然在許多人的頭腦里殘存，家長和子女事實上是不平等的，家長和子女之間仍然沒有什么民主可言。家長不尊重子女的人格和個性，強迫子女完全按照家長的意志行事，以至打罵、體罰子女等現(xiàn)象，仍然存在。

　　隨著社會政治生活的民主化和市場經(jīng)濟社會的發(fā)展，需要新一代人具有民主、平等、自主、自立、自強的意識;在現(xiàn)代社會生活的影響下，兒童青少年也在追求這些現(xiàn)代意識，追求自身價值的實現(xiàn)和個性的充分發(fā)展。這是一股不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。如果家長不主動調(diào)整父母子女關(guān)系，建立新型的民主平等的父母子女關(guān)系，勢必會造成父母子女關(guān)系的緊張，家長也會失去教育子女的主動權(quán)。因此，必須建立以民主、平等為主要特征的新型的父母子女關(guān)系。

　　建議四：要更新評價孩子的標準

　　在中國家長的思想上，長期以來，評價孩子好不好的首要標準是“聽不聽話”：“聽話”，就是好孩子;“不聽話”，則不是好孩子。

　　在家里，要聽從父母長輩的話，在學校里要聽老師的話，在工作單位要聽領(lǐng)導的話，在社會上要聽大家的話。像這樣要求子女時時、處處、事事都聽別人的，按照別人的意志行事，而不主張子女有自己的獨立見解，遇事不進行獨立思考，遇到問題不能獨立分析、處理和解決，像這樣的人一旦離開家庭、父母，怎么能夠立足于社會呢?更不用說在事業(yè)上有什么作為。

　　要是再一味地強調(diào)子女“聽話”、“順從”，那么孩子的獨立能力和生存能力一定很差，將來他到社會上會寸步難行。因此，必須根據(jù)社會發(fā)展的需要，更新舊的評價子女的標準，要求并努力培養(yǎng)子女具有獨立意識和獨立能力。

　　建議五：要充分利用社會生活教育孩子

　　一般的父母，都是希望子女只聽從家長自己的教育，接受家長自己的影響，按照家長自己的意志行事，朝著家長自己所期望的方向發(fā)展。

　　但是子女長大總要離開家庭，進入社會生活。我們的家庭教育是否成功，培養(yǎng)出來的人是好是不好，并不完全是以家長的好惡來評定，而是要經(jīng)受社會生活的考驗和選擇。“閉門造車”，出門很難合轍。把子女關(guān)在家門內(nèi)，完全按照家長的主觀議事進行塑造，很難具備良好的社會適應性。

　　家庭是青少年兒童進入社會生活之前的“演習場”，家庭教育是孩子實現(xiàn)社會化的必由之路。要造就一代新人，家長必須解放思想，變封閉的家庭教育為開放的家庭教育，打開家庭的大門，放手讓子女通過各種途徑接觸社會生活。以社會為“課堂”，以社會生活為“教材”，向社會生活學習，在社生活中經(jīng)受磨練、增長才干，努力提高社會適應能力。

　　更新教育觀念，建立評價孩子的新體系，充分利用社會生活教育孩子，為孩子以后進入學校和社會生活建立自然的聯(lián)系和過渡。這是教育的前瞻性和連續(xù)性的重要體現(xiàn)。趙老師不愧為教育的大家!愛迪國際學校王老師贊嘆道。

　　建議六：要讓孩子在實踐中主動接受教育

　　家長管理教育子女，天經(jīng)地義;子女接受家長的管理教育，理所應當。但是，受到“父為子綱”傳統(tǒng)思想觀念影響的家長，往往對子女管束過嚴，對子女完全是注入式的教育。

　　為了提高子女適應社會生活的能力，家長應該進一步解放思想，給子女以獨立自主的權(quán)利，讓子女自己支配自己的言行，積極創(chuàng)造條件，放手讓他們在實踐中經(jīng)受鍛煉，主動接受教育。實踐中會有成功失敗，有經(jīng)驗和教訓。成功的經(jīng)驗固然可貴，失敗的教訓仍然也是寶貴財富。“吃一塹，長一智”。“失敗是成功之母”，都是從這個意義上說的。變被動接受教育為主動接受教育，其教育作用會深刻得多。

　　建議七：要全面關(guān)心孩子，促使孩子德智體美全面發(fā)展

　　當前，不少家庭教育帶有很大的盲目性，突出的表現(xiàn)是：只進行“一半的教育”。

　　所謂“一半的教育”，就是不全面的教育，具體表現(xiàn)是：只重視智育，忽視德育;只重視知識學習，忽視能力培養(yǎng);只重視書本知識學習，忽視生活常識的學習;只重視營養(yǎng)保證，忽視身體鍛煉，等等。

　　孩子的身心素質(zhì)是一個有機的整體，各有關(guān)部分是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約、相互促進的，不能人為地割裂開來。只有身心素質(zhì)各個組成部分協(xié)調(diào)發(fā)展，整個素質(zhì)才能持續(xù)發(fā)展。“一半的教育”就是畸形的教育，不可能促使孩子的身心協(xié)調(diào)發(fā)展，不會有發(fā)展的“后勁”。

　　對孩子進行早期教育，應當慎之又慎，千萬不能盲目，不能搞片面性，不能以偏概全。一定要“全面抓”,“抓全面”，不能有任何的偏頗。

　　建議八：家長要接受子女的教育

　　傳統(tǒng)的觀念認為，家庭教育就是父母對子女的的教育。但這并不是“家庭教育的全部內(nèi)容，這指的是狹義的家庭教育。廣義的家庭教育，應當是家庭成員之間的相互教育。不論是父母還是子女，年長者還是年幼者，長輩人還是晚輩人，一個家庭里的所有成員，既都是教育者，也都是受教育者。這才是家庭教育的全部含義。

　　父母接受子女教育，年長者接受年幼者教育，長輩人接受晚輩人教育，有諸多的好處：一是可以提高家長的素質(zhì);二是可以提高家長的威信;三是可以協(xié)調(diào)家長和子女的關(guān)系;四是可以增強子女的自尊心，促使子女更加嚴格要求自己，謹慎自己的言行，在教育家長的過程中進行自我教育。當然，要接受子女的教育，需要家長更新觀念，增強民主、平等意識，放下家長的架子。

　　家長接受子女教育確實是個新觀念。家長要有博大的胸懷，務實的心態(tài)。技巧上真能夠讓孩子提高對自己的要求。愛迪國際學校老師感同身受。

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