對(duì)很多人來(lái)講，能繼承一筆財(cái)產(chǎn)是件大好事。然而，對(duì)創(chuàng)造財(cái)富沒(méi)有貢獻(xiàn)卻能得到大筆的財(cái)富會(huì)有兩個(gè)嚴(yán)重的后果：負(fù)疚感和特權(quán)感。

　　關(guān)于負(fù)疚感，不少富裕家庭的孩子認(rèn)為父母的財(cái)產(chǎn)不是自己應(yīng)得的，因?yàn)樽约翰�沒(méi)有為獲得財(cái)富而作出任何的貢獻(xiàn)。在有些家庭里，父母甚至特地跟孩子強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)。不管是哪種情況，結(jié)果都是讓孩子在感情上有負(fù)疚感。

　　富裕的孩子常常認(rèn)為，能夠消除這種負(fù)疚感的唯一辦法就是繼承家業(yè)不讓父母失望�？墒撬麄兺瑫r(shí)可能認(rèn)為自己不是那塊料，不能勝任。在《富裕的孩子》(Rich Kids)這本書(shū)里，作者約翰·塞奇威克(John Sedgwick)談到了這一矛盾：

　　創(chuàng)造財(cái)富固然非常困難，可與接受從天而降的財(cái)富比起來(lái)，還不算很不好的經(jīng)歷。自己掙來(lái)的錢顯而易見(jiàn)是自己的，那是對(duì)才能、奮斗，以及自我的肯定。繼承財(cái)富完全是另外一回事。那非但不是自尊的源泉，反而是尷尬的誘因；那不是獎(jiǎng)勵(lì)成就，而是助長(zhǎng)懶惰；這財(cái)富非但不屬于你，反而使你屬于它。

　　富裕孩子的這種負(fù)疚感就像一片陰云掛在他們生活的天空上。

　　馬克就是這種情形的一個(gè)鮮明例子。他是比弗利山莊的一個(gè)有錢人家的兒子，現(xiàn)在已經(jīng)做了爸爸。他清楚地回憶說(shuō)，從前，他一旦表達(dá)出任何氣惱、失望、沮喪情緒，或者他對(duì)有關(guān)家里任何事兒做出批評(píng)時(shí)，他媽媽都會(huì)不厭其煩地提醒他，他是多么好命，可以享受到如此豐富的物質(zhì)條件，他應(yīng)該心存感激才對(duì)。

　　現(xiàn)在，馬克是個(gè)沉默、孤僻的成年人。他承認(rèn)，在成長(zhǎng)過(guò)程中的確享受到了優(yōu)越的物質(zhì)條件，也對(duì)此心存感激�？墒牵�他媽媽時(shí)刻不停地強(qiáng)調(diào)家里經(jīng)濟(jì)條件的優(yōu)越(他自己對(duì)之毫無(wú)貢獻(xiàn))，而不把他的心理問(wèn)題當(dāng)回事兒，反而讓他認(rèn)為，自己有任何問(wèn)題都是自己的不對(duì)。馬克回憶說(shuō)：

　　“當(dāng)每次我和媽媽結(jié)束談話后，我都有種愧疚感。真是羨慕那些家境不好的孩子，那些孩子的父母肯定更能理解孩子吧。我曾經(jīng)想，‘沒(méi)錯(cuò)，我們家的確是每年都能買新車，能到世界各地旅游，可我家卻沒(méi)有能讓每個(gè)家庭成員都感覺(jué)好的能力’”。

　　成長(zhǎng)在富裕的環(huán)境里可能讓人產(chǎn)生負(fù)疚感，也可能助長(zhǎng)產(chǎn)生相反的觀念：那就是“凡事都該屬于我”。“財(cái)富本身不會(huì)使人敗壞，也不會(huì)使人高貴，”羅伯特·科爾斯(Robert Coles)在他的《享受特權(quán)但岌岌可危的孩子》(Children of Crises，The Privileged Ones)一書(shū)中寫(xiě)道，“可是，財(cái)富可能掌控了生活在特權(quán)階層的孩子們的頭腦，無(wú)論他們長(zhǎng)大是做股票交易人士，還是業(yè)余藝術(shù)(收藏)家；無(wú)論他們成年后過(guò)著健康的，還是不穩(wěn)定的生活，財(cái)富賦予了他們一種伴其一生的特殊身份”，科爾斯發(fā)現(xiàn)，幾乎無(wú)一例外，富裕家庭都在向下一代傳遞著這種“特權(quán)感”的信息：因?yàn)槲疑�就如此，我就有�?quán)利得到錢財(cái)和權(quán)力。

　　另一位作家菲迪南德·倫德伯格(Ferdinand Lundberg)在他的《富豪和超級(jí)富豪》(The Rich and The Super Rich)中講述了富人通常擁有的這種特殊感。

　　有關(guān)富人的種種問(wèn)題可以描述如下：對(duì)財(cái)富的擁有，無(wú)論是繼承來(lái)的，還是獲取來(lái)的，它本身就對(duì)擁有者大聲宣告著他(她)是多么與眾不同。和蕓蕓眾生相比，在各種社交場(chǎng)合，他(她)手中都持有贏者的王牌，至少能讓眾人對(duì)他(她)另眼相看，讓他(她)得到大家的尊敬。在這點(diǎn)上，錢就像一匹精神抖擻、野性十足的駿馬——駕馭者必須精通御馬術(shù)，然而很少有人精通此道。

　　從表面上看，持有特權(quán)的態(tài)度看起來(lái)好像是自信的表現(xiàn)，況且所有家長(zhǎng)都希望自己的孩子充滿自信�？墒�，揭開(kāi)面紗看本質(zhì)，其中隱藏著嚴(yán)重的心理問(wèn)題。如果一個(gè)孩子認(rèn)為這個(gè)世界“欠”他的，那他就不會(huì)有動(dòng)力去尋求獨(dú)立，而只會(huì)被動(dòng)地等著生活把一樣樣“好東西”呈現(xiàn)給他。在最極端的情況下，這種特權(quán)感會(huì)演變成一種被稱為“自戀式特權(quán)感”的精神行為失常癥。這種病人完完全全地被自我的感覺(jué)和需求所吞噬，對(duì)旁人的需要絲毫不予理睬、無(wú)動(dòng)于衷。有強(qiáng)烈的自我中心思想的孩子在長(zhǎng)大后，不會(huì)對(duì)他人有同情心，極不容易與其他人建立有意義和有價(jià)值的關(guān)系。

　　羅伯特·科爾斯還注意到，特權(quán)感還傳遞給孩子過(guò)分夸大的所謂“等級(jí)、階層、優(yōu)越，甚至權(quán)力”的信息。此類孩子在長(zhǎng)大的過(guò)程中可能會(huì)相信，清規(guī)戒律都是設(shè)給其他人的，對(duì)自己不適用，他們對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度或法律條文熟視無(wú)睹，終究導(dǎo)致與執(zhí)法人員產(chǎn)生嚴(yán)重的沖突。

　　我有一名顧客，在私立高中就讀，她告訴我她的一個(gè)有錢室友佩奇的故事。一天，佩奇看到她在認(rèn)認(rèn)真真寫(xiě)期末報(bào)告，恐怖地驚呼起來(lái)：“你有沒(méi)有毛病呀？難道你不知道每個(gè)人都是花錢完成這奇傻無(wú)比的期末報(bào)告嗎？你干嗎花時(shí)間自己寫(xiě)呀。”佩奇根本就忘了上學(xué)是來(lái)接受教育的。她覺(jué)得自己不用辛苦努力，只要花錢就理當(dāng)拿到好成績(jī)。

　　作為富裕的家長(zhǎng)，一個(gè)重大的挑戰(zhàn)，就是讓孩子們?cè)谙硎茇?cái)富帶來(lái)的優(yōu)越生活能心存感激的同時(shí)，不要讓孩子踏上內(nèi)疚之旅，或滋生出“你欠我的”情結(jié)。