隨著兒童身心的成熟，一些幼稚的品質(zhì)會逐漸消失。這是一項出自兒童本能
的計劃，是兒童不斷自我更新的過程，他們只有依照這個計劃進行發(fā)展，才能進
入一種正常而自然的成長狀態(tài)。在消失的品質(zhì)當中，除邋遢、懶散、喜歡爭吵、
不順從之外，還包括幻想、依賴、游戲等。這些幼稚品質(zhì)的消失，讓人們認識到
了兒童的真正本性，即人類的雙重本性。

    蒙臺梭利認為，人的兩種本性一方面是與生俱來的，另一方面來自于原罪，
即違背上帝法則而產(chǎn)生的后果，因此才會容易受到環(huán)境和幻覺的支配。當兒童在
一個惡劣的環(huán)境中成長，受到成人盲目的、毫無意識的以自我為中心的干涉和影
響，原始發(fā)展的計劃和更新便會被打亂，他們無法在“實體化”的過程中發(fā)揮出
潛在的能量，這會使兒童偏離正軌，也是造成了孩子不聽話的根本原因。

    兒童不聽話的表現(xiàn)有很多種，比如精神不集中、任性、依賴性強、自卑、膽
小、說謊、占有欲和支配欲過強等。

    如果一個人的人格想要得到統(tǒng)一，就必須經(jīng)歷心理能量在運動中進行實體化
的過程。如果成人在兒童的成長環(huán)境中占據(jù)支配地位，或者兒童在環(huán)境中缺乏自
主活動，心理能量和運動的組成因素就會各自發(fā)展。于是，兒童的心理開始脫離
應有的發(fā)展軌道，朝著錯誤的方向游離。這樣的后果是，兒童的心靈無法通過自
發(fā)的活動塑造自身，從而產(chǎn)生各種各樣的幻覺，即神游狀態(tài)。

    一個神游的孩子，總是坐立不安，喜歡四處亂跑，他們看起來充滿活力，但
實際上做任何事情都毫無目的。有時候，剛剛開始做一件事，沒過多久就放棄了，
繼而把心思分散到許多事物上。對于這樣的兒童，我們往往存在一定的誤解，即
使他們沒有秩序、違反紀律，或是缺乏協(xié)調(diào)性，卻仍然被當作是聰明的兒童。這
主要是因為他們把兒童過分的幻想行為當成了豐富的想象力發(fā)揮。

    許多家長鼓勵兒童幻想，用一些游戲和玩具培養(yǎng)他們的幻想能力，并將此解
釋為兒童的創(chuàng)造性傾向。但實際上，引導兒童發(fā)揮想象力和幻想的最根本的區(qū)別
就是——是否能夠為兒童提供一個與現(xiàn)實相關的真實并富有建設性的環(huán)境。兒童
的那些沒有正常發(fā)揮的想象力以及對游戲的過分熱衷，被心理學家看作是“心理
的神游”。這是一種逃避和尋找慰藉的表現(xiàn)，代表了兒童一種自我無意識的防御
心理。

    當兒童出生的時候，他們的意志力還未形成，所以難以抵擋成人的影響。因
此，他們漸漸地樂于依賴愿意為其效勞的成人，逐漸習慣并適應了這一切。所以，
嬌生慣養(yǎng)的兒童一般不會意識到自己習慣性地掉眼淚、缺乏活力是錯誤的，他們
喜歡抱怨，并且總是顯得不耐煩，遇事喜歡求助于成人。

    當成人苦惱地詢問“孩子為什么不聽話”的時候，兒童的問題早已存在了，
只是他們之前并沒有意識到這一點而已，在將所有疑問和責任推到孩子身上之后，
他們似乎理所當然地變成了“受害者”和需要幫助的人。舉一個最簡單的例子，
父母已經(jīng)習慣孩子經(jīng)常問他們“為什么”了，這是一個滿足兒童求知欲和好奇心
的途徑，成人會毫不吝嗇地將答案告訴孩子。但是，如果仔細觀察這個一問一答
的過程就不難發(fā)現(xiàn)，兒童并沒有認真地聽，只是簡單地重復他們的問題——實際
上，只有兒童自己才能揭曉答案。

    為什么聽不懂他們還會不停地詢問呢？成人與兒童之間天然形成了一種深厚
的理解和感情，他們都會不由自主地陷入同一張網(wǎng)里，即心甘情愿地幫助和被幫
助、依賴和被依賴。其實，兒童喜歡問為什么，是促使一個可以給予他們幫助的
人能夠留在身邊的手段。

    溫順的兒童非常容易放棄自己的活動，去服從成人對他們成長可能無關緊要
的命令。成人利用毫無用處的幫助、潛移默化的影響以及個人意愿強加給兒童，
使其變成懶惰的孩子，盡管這樣就不會妨礙他們的行動了，但是兒童的活力和創(chuàng)
造力卻也逐漸衰退了。

    當一個孩子不愿意為了肥胖的身體去跑步，一個孩子放學回家不愿寫作業(yè)，
一個孩子從來不知道做家務的時候……“孩子為什么不聽話呢？”成人又皺起了
眉頭。那是因為，他們已經(jīng)患有心理疾病了，與成人之間的長久依賴讓他們養(yǎng)成
了惰性。

    一個4 歲的孩子從幼兒園回家之后，便理直氣壯地告訴他的母親，說幼兒園
里的老師非常厲害，對他管教很嚴格。后來，他的母親特意向幼兒園園長求證這
件事情�？墒撬�得到的真相卻是，那位老師對她的孩子充滿慈愛，并且照顧得十
分周到。當母親氣呼呼地責問孩子為什么要撒謊時，孩子的回答是“我怎么能說
園長很壞呢？”實際上，隱瞞真相多數(shù)是性格軟弱的兒童一時沖動的行為，也是
一種自我保護的本能，它并未經(jīng)過仔細推敲，只是一種防御性的條件反射。

    還有一種情況是，孩子隱瞞真相完全是在描述某種東西或者某件事物的時候
產(chǎn)生的幻想。盡管，這樣的描述與真相不符，它是在真實基礎上進行添枝加葉的
結果，但是這并非是兒童為了個人利益或者說謊而說謊。又或者，我們可以將其
理解為兒童編故事的行為。

    很多孩子都喜歡圍在成人面前給他們講故事，這樣的故事充滿了想象力，內(nèi)
容有趣而詳細。當人們能夠聽出兒童所講的故事是編造的時候，往往會鼓勵他們
更多地發(fā)揮想象力。而當兒童所講的故事竟然和真的發(fā)生過一樣，但最終被成人
發(fā)現(xiàn)并非屬實的時候，“編故事”就成了一種說謊行為。

    一個孩子在幼兒園里告訴他的老師，他的母親會制作一種特殊的飲料，用蔬
菜和水果秘制而成，味道十分可口。每當家里來客人的時候，母親都會準備這種
特殊的飲料，也只有在那個時候，他才可以大飽口福。同時，這個孩子說，如果
老師愿意去做客，那么也一定會覺得從未喝過味道那么好的飲料。這樣的一番話
深深地吸引了幼兒園的老師，誘使她在一個恰當?shù)臅r間里特意向孩子的母親詢問
制作飲料的方法�？墒�，這位母親卻表現(xiàn)出難以置信的表情，因為她從來沒有做
過這樣的飲料，更沒有用來招待客人。

    這個例子告訴我們，兒童說謊的原因并不相同。“秘制飲料”的例子就是兒
童在謊言中表現(xiàn)出想象力和創(chuàng)造力的一種表現(xiàn)，這種情況下，兒童除了編故事之
外并沒有其他意圖，這與兒童因為惰性和不愿探索真相而說謊是不同的，必須得
到正確看待。

    每次成人發(fā)現(xiàn)兒童說謊之后，都只會一味地與這種行為進行斗爭，而不是區(qū)
別對待。成人習慣了看表面，而常常忽略了謊言產(chǎn)生的原因——面對成人強有力
的攻勢，兒童必須用謊言進行自我保護。所以，說謊的兒童會因為軟弱、隱瞞、
無恥或是不能去做他們應該做的事情而受到責備和懲罰。于是，惡性的謊言便會
滾雪球般地越滾越大。

    “孩子為什么不聽話”的根本原因就是，成人未能給兒童提供一個良好的成
長環(huán)境，無意識地干涉他的身心成長，從而使兒童偏離了原來的發(fā)展軌道，讓他
的心理和活動分開發(fā)展。于是，種種心理障礙隨之產(chǎn)生，并且通過孩子的行為習
慣作用在表面上，所以呈現(xiàn)在成人眼前的孩子便越來越不聽話了。