作為一所以雙語、國際化教育為特色的私立學校，北京德閎學校在教學中可以收獲很多，比如：讓學生獲得“三重身份”。

無國界的社交達人——更穩(wěn)固的雙語能力

　　德閎的沉浸式雙語學習保證德閎學生有流暢的雙語溝通能力和社交能力。這與公辦學校的100%中文沉浸，以及一些國際學校的100%的英文沉浸是截然不同的模式。德閎采用的是50%中文和50%英文的沉浸，從量的角度，我們似乎減少了語言學習的時間;但是從質的角度來看，德閎在這50%和50%的沉浸過程中，目的和方法都十分明確——德閎使用的CLIL(語言和內容整合學習)教學法，能夠在多學科的中英文課堂上加強學生的語言發(fā)展，保證沉浸式雙語學習的高質量。

　　在德閎，所有的老師都是語言老師，教授學科的同時也會從學科角度去發(fā)展語言能力。在德閎的英語教學中，國際探究老師發(fā)展的是學生的整體語言能力，包括扎實的聽說能力、多文體的寫作能力、文學和非文學閱讀能力等;中教老師則負責發(fā)展學生的語言微觀技能，包括詞匯學習、矯正語法錯誤、音標和拼寫等。

學語言也是學好文化——多視角的變通能力

　　“習得了新的語言等于習得了新的靈魂�！�

　　德閎的雙語教育將語言視為認知工具，而不只是社交工具。信息的過濾需要依賴大腦認知系統(tǒng)，而影響認知系統(tǒng)的一大重要因素就是語言。因此，是語言塑造了人們看待問題的方式，學習語言實際上就是學習文化。

　　例如在對“朋友”一次的認知上，各種文化背景的人往往有不同見解：中文使用者認為“朋友”一定是懂自己的人，就如伯牙子期互為難得一見的“知音”;一些英語使用者常說“partner in crime”，意為“共同經歷過許多的‘死黨’”，因此他們認為“朋友”就應當一起去做許多事情;在澳大利亞，“mate”一詞源自一戰(zhàn)期間一起打仗的戰(zhàn)友，表示彼此之間是不分貴賤的生死之交。許多時候，我們會發(fā)現(xiàn)翻譯后的文字雖然能夠保留語言基本的含義，卻會丟失文化。

　　雙語之間會變通

　　我們希望德閎學生都具備這樣一個無邊界的優(yōu)勢——轉換視角的能力，即站在別人的位置上去換位思考的能力。批判性思維和同理心能力的前提就是懂得轉換視角，能夠接受不同的思維方式。而這種思維方式的基礎是：同時掌握多種語言的能力，學會平等看待“不同”文化和“不同”視角，并且進一步反問自己是否還可以有更多視角去思考這些“不同”。

跨文化的思考者——高維度的思考能力

　　我們認為，雙語分為加法型和減法型：在減法型雙語學習中，第二語言的發(fā)展會慢慢削弱第一語言，往往容易顧此失彼;加法型雙語學習則對母語要求更高，要求學習者在扎實的母語基礎上再發(fā)展第二語言。

　　加法型雙語學習和減法型雙語學習

　　德閎采用的是加法型的雙語教學，除了發(fā)展學習者的第二語言，也需要培養(yǎng)他們高維度的母語思考能力。在德閎，我們的數(shù)學課100%都是用中文進行授課，目的就是為了發(fā)展學生的學術認知——讓他們能夠充分掌握學科知識的同時，學會用中文進行深度思考。

　　例如，在一堂德閎一年級的數(shù)學課上，老師要求學生在了解數(shù)列概念的同時，學會用標準的漢語描述有序出現(xiàn)的符號或事物。學生在課堂中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，運用語言將規(guī)律表達出來，再將規(guī)律從一個場景遷移到另到一個場景，歸納總結提煉到遷移應用，母語高階思考能力得到一次次的強化。

　　語言不僅是一套用于交流的符號系統(tǒng)，同時也承載著我們的思維。若語言清晰，則思考也清晰。德閎在語言上通過“做加法”，幫助學習者的語言使用和內化思考相互推進，最終發(fā)展為強大的雙語思考者。

　　雙語教育，遠不僅僅是教會學生如何應用一門外語。事實上，它教會人交流、反思、變通、轉換視角和思考，幫助孩子建立起對母語文化的認同，并讓他們能夠與多元世界對話。真正雙語者的自我認同始終根基于本國文化，并在此基礎上發(fā)展自身的外語素養(yǎng)和國際視野。

　　我們希望用德閎定制的雙語者煉成之路，賦能學生將不同的文化與價值觀融會貫通，成為靈動又善“變”的跨文化交流者。無論他們去向任何地方，也將是自豪于中國文化，且自信自尊的世界公民。

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